SÍNDROME DEL “HERMANO MAYOR”

 La Cuaresma es un tiempo litúrgico de espíritu penitencial y de conversión para la gran fiesta de Pascua. Arrepentirnos de nuestros pecados para ser mejores cristianos. (Cuaresma no significa que sea tiempo exclusivo y único para la conversión)

El Viernes Santo no es día de recuerdos, llantos y gratitud a Ñandejara para abarrotar las redes sociales de cándidos versículos luego de ver su cruel muerte en la Tele.

Es para hacer una “auditoría moral” de nuestra vida: ñane rekové- hábitos sanos y malos que nos aplazan como bautizados, haciéndonos infinitamente deudores de Él, es decir, de todo aquello que nos hace merecedores de morir en la cruz.

Será ocasión de ir a Su presencia, arrepentidos a suplicar de su Misericordia, perdón por el torrente incontenible de pecados que en contenedores contenemos, seguros que, una sola gota de Su preciosa sangre, basta para limpiar los todos los pecados del mundo. Nadie merece nada de Él. Solo cabe agradecerle, una y otra vez, haber soportado indecibles tormentos, como jamás hombre alguno haya sufrido, por querer tenernos con Él eternamente.

Una fugaz pincelada de mi examen de conciencia pudiera empezar así: ¿Cuáles son las caretas que muestro a los otros? ¿Qué defectos niego reconocer? ¿Cuántas veces me creí mejor cristiano que otros? ¿Cuántas veces hice de “fiscal acusador y juez condenador” de mis hermanos? ¿Quién realmente soy cuando nadie me ve?

No es la primera vez que confieso mis pecados: “No soy tan buen cristiano como algunos creen. Mi vida poco admirable no está exenta de miseria humana, miseria heredada del primer fatal error gastronómico en el paraíso, al decir de Michael Korda.

Luego, me acuso de padecer "Síndrome de Hermano Mayor”, (Lc. 15, 1-32). Es que, muchas veces me juzgué, mejor, más fiel y más obediente que otros. Soy muy bueno acusando, juzgando con dureza las fallas de otros. ¡Upea ko che hina!

La impaciencia es causa de mi pecado. Me “cortocircuita” la falta de sentido común (de quien estira la pesada mesa llena de libros, en vez de acercar la silla a la mesa). El py tyryr (torpe, obtuso) que demora una semana para hacer lo que lleva solo minutos…Así las cosas, se puede agregar más pecados que derivan de mi analfabetismo emocional. Sabiendo que no es agradable desparramar miserias, porque mi lista de males es larga digo, usando el nuevo “proverbio”: “Hasta aquí te puedo decir”.

En la certeza que más de un alma bondadosa leerá este “plagueo”, Yo, pecador, hago propicia la ocasión para encomendarme a vuestras oraciones por mi conversión. Nuestro Dios, misericordioso les recompensará con creces este gran “ayudo mì”.

NO HAY MAL QUE POR BIEN… NO VENGA

El antiguo y conocido adagio busca instalar un mensaje optimista ante un evento adverso o situaciones desagradables pero que, a pesar de todo, pueden revertir en resultados positivos.

El “No hay mal que por bien no venga” se puede aplicar como antídoto y consuelo para soportar la “jeta” o “tygué rakú”, accidente o infortunio, que no se puede, al momento remediar.

Nuestra fauna guaraní suele responder a la pregunta, ¿Mba étekó pio?, con el clásico, ñe`enga: “jaha hese hína”...aunque las papas quemen el trasero.

El coronavirus se instaló en la mente y epidermis de “todo el mundo” constituyendo una especie de segunda piel del hablador y oidor, todos los días y muchas veces al día…en la tele, en la radio, en la calle, etc., hasta que el saturado oído pide “socorro”.

El “no hay mal que por bien no venga”, quiero emplear como una suerte de catarsis para seguir soportando todos los días y por todos los medios la misma cantinela: “lavarse las manos, rociarse con lavandina, cabeza, tronco y extremidades, etc. etc…

Se destacan algunos puntos positivos derivados de la restricción recomendada/impuesta: #Epyta nde rógape Paraguay, aunque todavía no es acatada en la medida requerida:

a) Los “monos con pantalones”, especialistas en delinquir con polución sonora, entre otros desatinos, ¡se llamaron a silencio en un 90%!...¡Buena noticia!.

b) Hospitales no reciben cantidad de descuartizados por accidente de motos causantes de incapacidad y muerte. No ocupan camas de terapia. 

c) Mermaron los disturbios callejeros y los “alambique guatá”, como bautizara graciosamente un amigo a los indeseables y molestosos ka ú rapo…¡Buena noticia!.

d) Por consiguiente, las novedades policiales relacionadas a delitos y accidentes mermaron drásticamente. 

Es como si los eternos delincuentes se hayan “infectado” positivamente con una “dolorosa ración” de respeto y decencia.

Así las cosas, una vez superada la tragedia del virus corona, quisiera conservar la esperanza de no volver a la chatura cívica de hacer impecablemente bien, todo lo que está mal, como que: “nuestras costumbres no tienen nada que se parezcan a otra nación”.

Que los pocos logros señalados, suponga desterrar junto con el virus corona, el rebelde y antaño cáncer que nos aqueja: “la indecencia matonil y el tavy-pokaré-mbareté, tan ñane mba é” ¿Si pa? 

JUDAS ARREPENTIDO…PERO NO...

CONVERTIDO

Nadie ignora que el juicio celebrado por el satánico conciliábulo de los doctores de la ley, en aquella sesión nocturna era  injusto, nulo, homicida e irregular. Una de ellas: Los juicios en que se juega la vida de un hombre deben desarrollarse a la luz del día.

Con seguridad puede creerse que Judas se arrepintió de la sacrílega venta de su Maestro y quiso rescindir el vil contrato. Dicen que Judas, cuando vendió a Cristo, no maquinó su muerte.

Judas era de incontenible codicia, amaba el dinero sin límites, causa de la traicionera venta de su Maestro. Pero al darse cuenta que Jesús era condenado, arrepentido, corrió a devolver las 30 monedas de la plata y dijo: “Pequé entregando sangre inocente”.

Los capos de la ley, dijeron: “Si pecaste no nos importa, lo hubieras pensado antes” El traidor, de improviso, se arrepiente de haber vendido la sangre del Justo y devolviendo la plata…se ahorca.

¿Por qué se arrepiente Judas? ¿Por qué le importa la suerte de Jesús si ya lucró con la venta: su plata potá? Sin duda, tenía dos amores: uno el dinero y el otro, Jesús. Si amaba a Jesús, ¿por qué lo traicionó? No se puede amar a dos señores…(Lc 16,13)

Tal vez Judas, no tenía o perdió la fe. ¡Su amor no era indiscutible! No creía que Jesús era Dios, el Hijo de Dios bendito, el Mesías Salvador. He aquí la causa de su perdición.

Dice el P. Gregorio Martínez Cabello en su libro: La Sacrosanta Pasión de Nuestro Señor Jesucristo: Inmensa fue la iniquidad de Judas, al vender infamemente a su Maestro y traicionarle de modo tan villano.

Pero, no fue menor ofensa a Jesús, al desesperarse y no creer en el Divino Salvador que vino a salvar a todos y que pudiera perdonar su pecado y abandonarlo a su fatal y desventurada suerte.

Judas vio cómo Jesús desparramaba misericordia al perdonar a Magdalena, a la adúltera, a la Samaritana, a los publicanos y ladrones, había oído de los labios de Jesús las más hermosas parábolas sobe perdonar 70 veces siete, la oveja perdida, el hijo pródigo….

¡Qué pena Judas! ¿Por qué no te arrepentiste de veras y no lloraste como Pedro, con lágrimas de dolor y no fuiste junto a su Mamá? No creíste que ella pudiera lograr de su Hijo tu perdón?

¡Mba é pio la nde porte Judas! Te alejaste de la luz y caíste en la oscuridad, te alejaste de los hombres y caíste en poder de los demonios, te alejaste del sumo bien y diste con el sumo mal, te alejaste de Jesús y te encontraste con Lucifer.

En medio de su loca desesperación revolvía en su mente los más negros pensamientos; se presentan a su imaginación las más espantosas figuras. ¿Recurre a Cristo? ¿Levanta sus ojos al cielo? ¿Qué pasa con su conciencia?

Mira a todas partes y no encuentra consuelo; todo se revuelve en su interior y en ningún lugar encuentra paz; todo es angustiante y pavoroso. La terrible maldad cometida le parece irremediable. ¡Pobre angá Judas…caminaste con Jesús…qué privilegio!

Alcanzar el perdón, le parece imposible. Vivir así es intolerable. Renegado de la vida, después de entregar al Hijo de Dios, se perdió a sí mismo, perdió sus cosas, perdió todo.

“Judas había andado errante toda la noche, al amanecer, volvió al palacio y sin darse a conocer, pregunta a los soldados qué pasó con el Galileo: ellos contestaron: ¡ha sido condenado a morir crucificado!” (Catalina Emmerich)

También se enteró de las torturas soportadas y de la paciencia admirable de Jesús que no se quejaba y que solo decía que era el Hijo de Dios, el Mesías…y que el malvado traidor, era su discípulo, que poco antes, había cenado con Él, el cordero pascual…

Horrorizado por su negra conciencia, su razón se nubló y llegando al borde del barranco vio un árbol y se colgó, cayendo por el peso de su cuerpo al fondo del despeñadero y a causa del rudo golpe su cuerpo reventó, desparramándose por el suelo sus entrañas.

Aprendamos de este trágico suceso; no desesperar, confiar en la misericordia divina que es infinitamente mayor que todas nuestras miserias. * Dios nos ama * Somos pecadores * Jesús nos libera * Si nos arrepentimos e iniciamos el camino de la conversión.

Judas solo reconoce y lamenta el pecado, pero Pedro reconoce, lamenta y enmienda.

ETICA O DEONTOLOGIA PROFESIONAL

 

¿HAY DIFERENCIA?

La pregunta, per se, descubre mi ignorancia. Al punto, el profesor Augusto Hortal Alonso viene a responder cuál es la diferencia entre deontología y ética y dice así:

“La ética profesional se centra ante todo en el tema del bien; qué es bueno hacer; al servicio de qué bienes está una profesión y cuál es el tipo de bien que busca como finalidad, la abogacía, la medicina, la ingeniería, el trabajo profesional de los farmacéuticos o de los periodistas, etc”.

“La deontología profesional se ocupa ante todo de los deberes y obligaciones. (deon, del griego, deber) Busca formular un conjunto de normas exigibles a todos los que ejercen en una misma profesión.

Pero, sin la perspectiva de la ética, la deontología queda sin su horizonte de referencia; no acaba de quedar claro el sentido y el por qué de las normas deontológicas; no se ve claro hacia dónde apuntan y qué clase de bienes tratan de conseguir”

Un código deontológico -de una o varias maneras enuncia en primer lugar deberes para con la profesión, la competencia profesional y la responsabilidad de los profesionales, es decir, adopta una función de modelo de actuación en el área de un colectivo.

Así, la deontología profesional se convierte en un texto normativo, orientada al deber. ¿Qué tratan los códigos deontológicos? De los deberes para con la profesión.

La ética hace directa referencia a la conciencia personal. No queda  “presa” en normas ni en códigos deontológicos. Tiene como instancia última, la conciencia individual.

Muchas veces una acción reprochable es escondida bajo el cumplimiento de ciertas normas. Y así lo legal, lo escrito, por ser muchas veces deficiente y miope, no siempre es moralmente aceptable.

Para no pocos profesionales, la moralidad de sus actos es sometida a la ética utilitarista, al imperativo de ser alguien en la vida, de ser exitoso y voraz competidor en las pasarelas del triunfo, a como dé lugar.

La pulcritud y refinamiento académicos bautizó con el retumbante nombre de deontología (palabra reinventada por el filósofo y jurisconsulto inglés Jeremy Bentham (1748-1832) a esa disciplina que hace veinte y cinco siglos se conoció como Ética.

El profesor José Luis Fernández dice: “El concepto de Ética, tal como yo lo entiendo, es más amplio que “deontología”, porque este último queda subsumido en el primero”

El buen actuar humano es guiado por las virtudes cardinales, también conocidas como “civiles”: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, con las cuales el profesional será considerado leal, honesto y merecedor de la confianza ajena.

Aunque estos términos suelen usarse como sinónimos y de hecho no se contraponen, personalmente, prefiero la Ética, en virtud de ser ésta, más íntegra que la deontología.

¿Por qué? Porque la deontología acata normas, reglas, códigos establecidos.... pero, ¿si algunas normas y deberes (que reclaman justicia natural y la conciencia moral) no están escritas....¿qué pasa?

La deontología callará ante injusticias y atropellos a los derechos humanos, si tales “azotes” están consagrados en leyes como: aborto; eutanasia, zoofilia y demás actos antinaturales, porque, graznan como ocas hambrientas: ¡la ley se cumple; no se discute! ...¡mba éicha pio la ne re entedéi!

Recordemos que la ley positiva debe supeditarse a la ley natural. Así las cosas, ¡no hay lugar para ninguna duda!... ¿o si?...Permanezco abierto para recibir eventual corrección fraterna. 

¡EL HOMBRE! ALMA–CUERPO-ESPÍRITU

  

 Afirma Roger Texier: Más que “Instruir”, es necesario “Construir” al hombre, para ello, es menester adoptar una estrategia que ayude y salve al hombre, por lo que se sugiere implementar:

- Educación cooperativa- Solidaridad libre. Aceptar al otro como “es”.

-Trabajo (para que el individuo viva digna y decorosamente).

“Nunca el hombre llegó tan lejos en su inteligencia y en el desarrollo de la tecnología como hoy; pero, nunca el hombre se desconoce tanto a sí mismo, como hoy”.

Campo Cognoscitivo: El hombre posee inteligencia, razona, se informa, aprehende saberes; mediante el desarrollo de su intelecto, captura de la naturaleza el conocer.

Campo Psicomotríz: El hombre es un ser corpóreo, es materia. Implica movimiento, esfuerzo físico. Es motor que mueve músculos y manos.

Campo Afectivo Volitivo: Relacionado a conductas, actitudes, emociones, sentimientos, etc. El hombre es sujeto a reaccionar: es inteligencia emocional, dice Daniel Goleman.

La figura de arriba intenta explicar el actuar humano (en cuanto funciones)

- Alma: Es  principio vital, depósito del saber: inteligencia y desarrollo de competencias académicas. (Los antiguos griegos creían que el alma era la inteligencia).

- Cuerpo: es la materia que cargamos, cabeza, tronco y extremidades que «Produce» necesidades, deseos, etc. El hombre no es sólo materia; es cuerpo vivo, espiritual.

- Espíritu: Es función superior del alma, nos relaciona con Dios. Es la “mitad superior” del hombre. El hombre es espíritu encarnado y carne espiritual. “No es solo animal racional, también es animal religioso”. Dios es principio y raíz de todo. (B. Pascal).

Hace tiempo, la prensa divulgó un crimen. Un profesor y directivo de una Universidad, literalmente “descuartizó y desparramó” por las calles el cuerpo de una joven. ¿A qué área de la conducta se atribuye el horrendo acto? ¿Al psicomotríz o al cognoscitivo?.

Evidentemente, lo afectivo dominó al intelecto. La inteligencia racional (intelecto-deber) se doblegó ante la inteligencia emocional (voluntad-desear). Por ello, el hombre tiene que reconocer la primacía de la Razón sobre el Instinto.

Si el hombre es lo que consume y desea para satisfacer sus necesidades primarias, ergo, lo que “come”, su educación es comida; pero si estamos seguros que el hombre es lo que conoce, piensa y ama, su dilema es “educación”.

Todo hombre nace ignorante, hambriento, inacabado, necesitado y con tendencia al mal. Luego, la instrucción es vital: la educación, lo es más aún. La instrucción logra saber-conocer, y no siempre se aplican; es necesario Educar. Educar muta conductas.

¿Cuántos profesionales cargando varios títulos académicos refuerzan comportamientos y conductas reprochables? La educación es función primaria de la familia.

Es irresponsabilidad de los papás delegar la educación de los hijos a escuela o peor aún, a los cuarteles. Si la persona es inteligente y hábil, ha de cultivar la mente, fortalecer la voluntad para disciplinar su conducta.

¡GRITA ...QUIEN NO TIENE RAZÓN!

Es frecuente escuchar: ¡grito porque es mi forma de ser! Se grita por varias razones. Ciertos psicólogos señalan dos motivos fundamentales, entre otros:

a) Normalmente se levanta la voz cuando se pierden los “estribos”, por querer a toda costa sobresalir o acaparar la atención de los demás. Se habla entonces de “analfabetismo emocional”. ¡La persona que grita es esclava, incapaz de controlarse!.

b) Otras veces, se anula a la persona con quien se está discutiendo, con el fin de “ganar” la discusión a como dé lugar, aun sabiendo que no posee razón alguna. 

Gritar no garantiza que se tenga más éxito ni supone que se haga entender mejor. ¡Todo lo contrario, se gana gratuita antipatía!. Quien posee autocontrol reacciona ante los “graznidos” con la fórmula «hacer oídos sordos». 

La gente empática y solidaria, cuando alguien pierde el control y grita, automáticamente se “desconecta” y espera que la “cortocircuitada” se tranquilice. Esta actitud demanda caridad, hacia el prójimo, que no significa estar de acuerdo con su defecto.

Se señala que muchos, por cobardía, oñembotavy y se rinden para no “crear problemas”. Se dejan intimidar por “insanos alaridos”, incapaces de decir una palabra para reclamar respeto. 

Otros, se rebajan al mismo nivel y optan también por gritar. Pero siendo ya una especie de “amenaza de parto prematuro” hablar con una persona desequilibrada… ¿cómo será la “batalla verbal” entre dos idiotas ? ¡Una auténtica diarrea verbal!

En cualquiera de estos casos, la comunicación se rompe, reina el caos, falta el entendimiento y puede nacer malquerencia y odio. Porque, al gritar no escuchamos ni nos escuchan.

Al gritar no se valora al “otro” ni se tolera diferencias de criterios. El respeto es sostén de los valores morales y convivencia pacífica. Respetar es ponerse en lugar del otro. La regla de oro dice: “No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a vos” (Mt. 7, 12)

El desafío consiste en buscar un modo de sentirse calmado sin gritar. Es decir, expresar los sentimos, pero de forma cortés y prudente. ¡No es tarea fácil luchar contra nuestra naturaleza caída!.

Si no conseguimos en el primero, en el segundo, ni en el tercer intento, no nos desesperemos, aní ja je py ápy anguiru. Lo importante es intentar ahora, después y siempre. Poco a poco, mbegué katu mi. Con perseverancia, lograremos resultados y frenaremos bestiales gritos y plagueos.

Gritar no ayuda a calmar emociones. Es muy difícil controlar sentimientos que estimulan conductas prepotentes, irrespetuosas y matonil. Este servidor, otrora “perfecto aborto social”, da público testimonio: ¡se pueden revertir estos defectos!.

Verdad es que, exige tiempo y esfuerzo, pero ¡se puede conseguir, con la misericordia de Ñandejara, para cuyo Poder y Gloria…nada es imposible!. 

¿IGNORANTE O PEDANTE

INTELECTUALOIDE?

Ignorante: Que ignora o desconoce algo. Carece de cultura o conocimientos (RAE).

Pedante: Se dice de la persona engreída, que hace inoportuno y vano alarde de erudición téngala o no en realidad…persona que siente una necesidad irrefrenable de exhibir su sapiencia sin que la ocasión lo amerite. (RAE).

Intelectualoide. Adjetivo despectivo. Se aplica a la persona que pretende parecer intelectual, sin serlo (Larousse)

El escritor Samuel Ramos en su libro El perfil del Hombre y la cultura en México, en el capítulo “La pedantería” dice que la pedantería tiene un  fin, y que no sería raro que esta finalidad fuera ignorada por el sujeto que practica este vicio.

La pedantería es un vicio que, como todos los vicios, actúa como máscara. Algo oculta. La pedantería se refiere principalmente al estilo de hablar y de escribir y tiene como intención hacer gala del talento y de la erudición del sujeto que se expresa.

“El pedante aprovecha toda ocasión para exhibir sus cualidades, pero siempre lo hace con inoportunidad. [...] El pedante choca siempre a los demás. Parece decir: aquí yo soy el único que vale, ustedes son unos imbéciles”. Explica Ramos.

¿Qué es lo que pretende disimular la pedantería?. Según Samuel Ramos, consiste en que el pedante desea ocultar su déficit intelectual y su sentimiento de menor valía. Dos ejemplos ficticios que pretenden explicar lo antementado:

1. Llega el letrado al humilde domicilio de gente guaraní-hablante, donde un niño se encuentra agusanado. La “gente” culpa a la mamá de violar el deber de cuidado.

La pobre señora asustada trata de evitar una posible imputación…El abogado responde: “Prima facie nde la culpable; porque nde re guerahai ne memby hospitalpe” ¿Cómo entenderá la mamá una locución latina? ¿Por qué el letradito no le habló en guaraní?

¿Es tal “doctor” colaborador de la justicia ignorante y pedante intelectualoide? El problema viene cuando la persona no se percata de sus limitaciones y actúa como si no las tuviera; de allí nace la pedantería, asegura Ramos. 

2. El paciente, luego de esperar horas, recibe del médico seca indicación: “Va tomar cada 8 hs dos comprimidos y hágase estos estudios…luego le espero”. Cansado, dolorido, preocupado y sogué, tímidamente balbucea: ¿Qué pio es lo que tengo doctor?

El doctor responde con trabajada cortesía: “Nde reguerekó Síndrome de Ménieré, sus síntomas son: vértigo con náuseas, vómitos, tinnitus y pérdida auditiva…¿entendés pa? Otros he í: ¡Cuidáte…usá hipoclorito de sodio! ¿Porqué pio no dice lavandina nomas?

El pobre dice Gueno mbaé, aháma…y se retira sin entender un pito de lo que escuchó, porque es como si le hayan hablado en arameo.

¿Por qué no toman un minuto para explicar al prójimo como manda el juramento hipocrático?

Es un ataque al sentido común negar que, hay excelentes profesionales, dedicados y con amplio sentido de humanidad en todas las disciplinas. No todos son “tiburones con dientes largos y afilados” Ellos están libres de este agriado comentario.

Aprendamos todos del Aquel que no se puede contener en el universo por su por y Gloria, Rey de reyes y Señor de señores: el Señor Jesús que dijo…Servir es mejor que ser servido. ¡Bendecida Cuaresma para todos!

CRISTIANO AÑETETÉ…O. CRISTIANO ¿REIETÉ?

¡Ndeeera!. ¿Re ñe pyrú jeýtama pio Joselito?... Reclamó Goyín al ver el título del presente comentario. (Goyín es un buen tipo, aunque, anticlerical intransigente)

No Goyín, solo te digo que es un ataque a la obviedad decir que vivimos un tiempo muy difícil, más aun con este problema del virus corona que golpea a todos: buenos, malos, pobres, ricos, lindos, feos…

Luego, quien quiera ser fiel a Cristo, viviendo con autenticidad cristiana tiene que sufrir todo tipo de pruebas: calumnias, amenazas, desprecio, etc. El cristianismo es un estilo de vida, un modo de sentir y de ser: pensamientos, palabras y obras; no una idea.

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¡E á na Joselito!, yo pio ¿qué tengo que ver con todo lo que me estás diciendo?

Es que, el otro día le pediste a ña Fortú que te traiga agua bendita, porque tenías miedo del virus corona...Y ¿cómo pio sabes eso?...eso no importa Goyín…pero, ¡atendé para entender!

Por el bautismo somos criatura redimida por Cristo; somos cristianos llamados a vivir como Cristo dentro de su Cuerpo místico; la Iglesia. ¡Mbaéicha pio la ne re entendéi!

Tenemos una misión en la vida hermano: la de servir y amar a Dios cumpliendo su santa voluntad, la ley moral natural y los criterios del Evangelio. Ser cristiano exige conciencia y coherencia de vida, lo que debemos ser por mandato de Ñandejara.

Goyín, tenés que saber que ser cristiano añeteté no es lo mismo que ser espontáneo. Lo auténtico no radica en el hecho de decir o hacer algo porque las “papas queman”. No es un “hágase mi voluntad en tu cielo como en mi tierra”

Te sugiero que tratemos de vivir en la verdad y cumplamos la voluntad de Dios en nuestras vidas, que desterremos el tová mokoi y el pokaré, porque: “Nadie puede servir a dos señores” (Mt 6,24).

¡Ndée!... ya le parecés loo a un cura… ¡qué locura! ¿Cómo pio lograr eso? Me ayudó mucho esto que dijo Álvaro Corcuera, por eso, ¡atendéque para entender y reflexionar en esta Cuaresma!:

1* La oración. Es vital para cultivar la conciencia clara de lo que Dios quiere de mí en cada momento. La oración ilumina y además da fortaleza y valor  para perseverar en cumplir  las «cosas de su Padre» (Lc 2,49). ¡Todo cambia con la oración!  Las penas se convierten en gozo, las tristezas en consuelo, la debilidad en fortaleza, la preocupación en paz. Cristo oraba. Suplicaba al Padre, y nos enseñó el mejor camino de todos. Orar, orar, orar.

2* Vivir una recta escala de valores. Obedecer a Dios es ley suprema: está sobre pasiones y modas caprichos y costumbres mundanas y engaños del diablo. Es bueno lo que nos ayuda a cumplir la voluntad de Dios, y malo lo que nos separa de Él.

«Obedecer a Dios antes que a los hombres», dijeron los Apóstoles ante el Sanedrín (Hch 5,29). ¡Cuántas ocasiones tenemos aquí y allá para dar testimonio valiente, aunque muchas veces suponga “remar contra corriente”! ¿Lo hacemos?

  

3* Luchar contra la mentira y tratar de ser buenos; no sólo aparentarlo. Actuemos de cara a Dios y con los demás. Un gran enemigo es la vanidad, el egoísmo "chente sé", el miedo al qué dirán, la soberbia…¿entendés pa hina Goyín?

Amigo, te dejo una gran verdad que mucho me ayudó: “No eres más porque te alaben, ni menos porque te critiquen: lo que eres delante de Dios, eso es lo que eres y nada más” (Tomás de Kempis)

Te cuento que esta tarde conocí a unos hermanos en un encuentro de oración...¡Bendito sea Dios! 

“SABER” LO QUE QUIERO Y “HACER”

 

LO QUE "DEBO"

Hace días que el comentario estrella es karaí  “Virus Corona”. Ha superado incluso, al fútbol mercantil e idiotizante.

Es imposible pensar en otra cosa. Don Virus Corona desparrama quebranto y py á ró en la mayoría de la gente por el temor que genera el contagio del COVID-19.

Dije “en la mayoría”… porque nunca faltan los irresponsables “abortos sociales” que viven en contra mano con las reglas establecidas y el sentido común.

No es difícil comprender que el deber y el querer, no significan lo mismo. El deber es una palabra que nos imponen  las leyes o nos auto imponemos; el deber es más importante que el querer y es una regla que debemos cumplir ¡TODOS!
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Desde que nacemos (hambrientos, necesitados y con tendencias al mal), transitamos dos avenidas para lograr los proyectos de nuestra vida: la del deber o la del querer.

Deplorablemente, no pocos toman la vía del querer, infectados con otro terrible virus: “síndorme de diocesillo”, es decir, mbareté-pokaré, quienes se consideran superiores por encima de todo y de todos, al incumplir reglas que ponen en riesgo a propios y extraños.

Querer, significa tener capacidad de elegir y de ejercer voluntariamente deseos o de rectificarlos, decidir qué es lo más importante para todos (bien común).

Es saludable esta Cuaresma, un tiempo para tomar conciencia de lo que generan determinadas circunstancias que nos hacen feliz o infeliz o simplemente, nos da igual; ser irresponsables en perjuicio de uno mismo y de los demás, por no hacer lo que se debe.

Así las cosas, deberíamos preguntamos qué queremos hacer con nuestra vida, con nuestro entorno familiar, profesional, laboral; y siendo un poco honestos…¿quién no piensa y desea un futuro regalado: buen trabajo, casa principesca, coches caros y también (aunque no todos) una familia.

El “Virus Corona” nos ha amargado la vida a través de la tecnología y redes sociales. Muchas informaciones falsas nos acogotan y quebrantan (también colaboramos) porque reenviamos cosas de fuentes no rigurosas”.

Además, el “letradismo”, tan ñane mba-é que nos hace un país de “vivos y bobos”, sienta su reinado de manos de ladrones que aumentan precios de insumos: remarcan costos en diversos productos, tapabocas, alcohol en gel, etc. conforme denuncias públicas.

Es que la densidad de “letraditos” por m2 aumenta imparable en nuestra enana fauna guaraní. Letraditos y Virus remarcaron precios en diversos productos, aumentando la desazón de los más pobres.

Pero como no existe el mal absoluto, Petróleos Paraguayos SA (Petropar) decidió disminuir G. 400 por litro todos sus combustibles de todas las estaciones de servicio que portan su emblema en el país.

Barcos & Rodados (B&R), emblema nacional del sector privado, tomó la decisión de bajar G. 300 cada litro, en todos sus productos, también por el plazo de 15 días.

Conclusión: ¡Nadie  morirá  por hacer alguna vez algo bueno por los demás!