DESAFIO A LA INJUSTICIA SOCIAL

                                Con Solidaridad, Amor y Magnanimidad

 A menos que den a la riqueza acumulada un uso social - dice A. Balbuena- los ricos serán antidemócratas e injustos, es decir, formarán parte de una justicia verbal o formal, pero no de una justicia real, y harán transparente eso que dijeron los Padres de la Iglesia: “Que el rico es ladrón, hijo de ladrón o nieto de ladrón, pues no es justicia tener lo común por público y lo privado como propio”

PODER…PODER… PODER.

¿Para qué?

El verbo “poder” fascina, impresiona, atonta y embrutece. ¿Y por qué no, si con poder puedo hacer lo que quiero?. ¿Quién no aspira el PODER?

El poder visible lo vemos, sentimos y padecemos todos los días. Cuando los magnates de la tierra exhiben sin pudor sus bienes. Vemos, el poderío de la fuerza bélica matar miles de personas en zonas de conflictos. Vemos también, a quienes detentan el poder aquí y allá, en esta comisión, en aquel barrio, en el país. Ellos tienen poder. Pero, ¿para qué?, si muchos ni siquiera pueden usarlo para lo que dicen querer….

AMOR POSMODERNO

¿Mercurial o Volátil?

El escritor Milan Kundera ha dicho: “El amor empieza por una metáfora” y una de las mejores metáforas, es para muchos, la del filósofo español José A. Marina, quien ha acuñado la frase amor mercurial, para definir el amor posmoderno”. (cfr. Dr. Mario Pereyra – Revista Vida Feliz).

La figura hace referencia al mercurio escapado de los termómetros rotos, que forma bolitas brillantes, cuyos fragmentos se unen y vuelven a separar para recomponerse con otros residuos, formando burbujas. Es un juego divertido para los niños.

PATRIOTA

¿Qué es la Patria y qué es ser patriota? 

¿Qué es ser patriota? Según la RAE patriota es "persona que tiene amor a su patria y procura serle útil". Patriota es querer el bien común para toda la gente del país, pero sobre todo para los más débiles.

Ser patriota es escandalizarse ante la salida del país de cientos de jóvenes en búsqueda de un futuro mejor. El Patrioterismo se basa y se complace en los bajos instintos de la chusma, vociferando en las calles, o banderas al cuello, festejando la victoria de una selección futbolera, mientras siembran el desorden en la vía pública.

HIPÓCRITA SOCIEDAD

Engañosa, superficial y contradictoria.

¿Quién puede dudar, que nuestra sociedad resulta ser un fenómeno de dos caras?  Por un lado, la faz luminosa de fiestas, fútbol, vitrinas que ofrecen producto de moda, tecnología, barrios lujosamente adornados y demás bondades del mundo posmoderno.

Pero la contracara muestra un rostro feo, sucio y arrugado: cárceles superpobladas, hombres fracasados, gente miserablemente irrespetuosa y prepotente, malos políticos, es decir, una gran porción de gente indeseable, para quienes lo que en ética es verdad desgarrada, en política se torna falsedad encubierta. (C. Díaz-Corriente Arriba p. 101).

PRINCIPIO DE NO MALEFICENCIA

¿Es rentable ser honesto?

En el capítulo 9 de Ética General de las Profesiones, Augusto Hortal escribe: Dada la peculiar relación que cabe establecer entre el principio de no maleficencia con los otros tres, tal vez la mejor manera de introducirlo sería imitando esa figura retórica de los escritos sapienciales de la Biblia y decir que los principios de la ética profesional, son tres y un cuarto (ya citados) que no vamos a silenciar: el principio de beneficencia, el principio de autonomía, el principio de justicia y el principio de no maleficencia. Su enunciado más universal establece: Primum non nocere: ante todo no hacer daño.

PRINCIPIO DE JUSTICIA

¿Es rentable ser honesto?

Ser justo significa reconocer al otro en cuanto otro, es decir, estar dispuesto a respetar cuando no se puede amar. La justicia enseña que hay un “otro” que no se confunde conmigo, pero que tiene derecho a lo suyo. El individuo justo es tal en la medida misma en que confirma al otro en su alteridad y procura darle lo que le corresponde, lo que le es debido y no lo que se quiere dar. (cfr. Josef  Pieper – Las Virtudes Fundamentales).

PRINCIPIO DE AUTONOMÍA

¿Es rentable ser honesto?

No es común, ni normal y mucho menos agradable, recibir órdenes. Atenta, a priori, contra mi libertad y mi razón; contra el principio de mi autonomía o autodeterminación – término frecuentemente utilizado por políticos. Uno de los rasgos más característicos de la persona es, precisamente, su autonomía en cuanto al ser.

PRINCIPIO de BENEFICENCIA

¿Es rentable ser honesto?

Dice el Diccionario Larousse, Principio: “concepto o idea que sirve de base a un orden determinado de conocimiento, o sobre el que se apoya un razonamiento”.

La bioética ha utilizado eficientemente estos cuatro principios. Pero estos principios no son exclusivos de esta o aquella disciplina. Debería utilizarse en todas las actividades humanas. ¿Cuáles son estos principios?: (1) Principio de beneficencia, (2) Principio de autonomía, (3) Principio de justicia y (4) Principio de no maleficencia.

PREJUICIO

Victimiza y corroe a su portador

Prejuicio, es la acción y efecto de prejuzgar. Aprensión, error, manía, obcecación, recelo. Juzgar las cosas antes de conocerla. (Larousse). De esta definición se sigue que un prejuicio o juicio previo, puede resultar muy incómodo y doloroso, porque desgarra un trozo de uno mismo, cuando caemos en la cuenta del gran error cometido.

ÉTICA EN LA PROFESIÓN

¿Garantía o Ilusión?

El cuidado de la salud requiere médicos, las viviendas dignas y los entornos urbanos requieren constructores; la educación, educadores, las instalaciones de agua corriente, técnicos. Una sociedad justa y próspera, requiere buenos profesionales (competentes) y profesionales buenos (éticos), afirma Augusto Hortal en “Ética General de las Profesiones” p, 23)

AMOR

Vocablo ingeniosamente prostituido

En estos tiempos posmodernos, donde todo se ha relativizado y convertido en light, el “morirse” por un amor es casi rutinario. Ahora los jóvenes y niños, incluso, frecuentan el amor físico con tanta facilidad y precocidad, considerando la función amatoria como un juego placentero (puro acto  perruno, como lo definiría un colega).

¿TOLERANCIA O PERMISIVIDAD?

 ¿Cuestión de discernimiento?

- cuando todos los    

Afirmaba Secundino Núñez: Nuestra sociedad es de signo “permisivo”. La sociedad del “ayer” cerrada, de control absoluto, paternalista, ha dado paso a la sociedad permisiva. La permisividad aparece necesariamente en un tipo de sociedad pluralista y lleva consigo como consecuencia la mal entendida “tolerancia”.