¡LLAMADOS A SERVIR!

Servir es actitud interior para ayudar al necesitado. Supone salir de nuestra comodidad,  sacar lo mejor de nosotros, al tiempo de enriquecernos con los demás. Pero es difícil… 

Porque, servir al otro es renunciar a nuestro “beato buenismo”, gastando tiempo y a veces dinero, porque quien sirve se constituye en puente de acción entre el “abismo” dos realidades distintas y distantes, entre quien ayuda y quien necesita. 

En la era “progre”, el que sirve es tenido por inferior. Y no pocos opulentos o quienes se dan por tales, viven en su “taper” de insano bienestar, mientras el paria deambula con sus penas. Y dirán aquellos: ¿qué culpa tengo de que haya pobres?..¡No es mi problema! 

“Vivimos la cultura del instante y del descarte”, dice Sergio Sinay, escritor periodista y psicólogo. Autor de libros “La sociedad que no quiere crecer”, “Conectados al vacío”, “La sociedad de los hijos huérfanos” y “La masculinidad tóxica” (27.09.2012). 

“Parece que necesitamos de las redes sociales para estar seguros de que existimos. Es como si ya no confiáramos en nuestra propia existencia por el sólo hecho de estar en el mundo y de preguntarnos además para qué estamos en el mundo”.

Sinay plantea una paradoja: cómo a pesar de que la sociedad actual es la más conectada de todos los tiempos, cada día más personas están solas e incomunicadas, y se vive la soledad colectiva en la sociedad virtual.

Hay confusión entre conexión y comunicación. La tecnología hace que “todo el mundo” se conecte, mientras crece la incomunicación humana. La real comunicación se da a través de la mirada, el oído que escucha, cercanía: esto tiene siempre una carga emocional…

Las nuevas tecnologías son herramientas vitales y útiles en casos de catástrofes; cambios sociales o políticos. Pero hay un riesgo, “cuando la herramienta deja de ser tal, para convertirnos a nosotros en herramientas de la herramienta. 

En vez de servirnos, nos pone a su servicio. Corremos detrás de las últimas “noticias” postergando cosas importantes…para estar “conectados”. Así, los vínculos humanos empiezan a sufrir: en la pareja, en la familia, en la sociedad entera… 

Luego, cada uno ve al otro como medio, herramienta o escalón para sus propios intereses. Si no es útil, es desechable. Y genera crisis de valores. “Si no se usa bien la herramienta, se desgasta la habilidad de comunicarnos con el otro”.

También esta crisis repercute en el campo político, cuando, “en lugar de desarrollar proyectos comunes, avanzan proyectos personales…Se desvaloriza la política, cuando olvidamos que cada uno es parte del todo y sólo piensa en sí mismo. 

Puede ocurrir en la familia, en un equipo de fútbol, en una organización, etcétera. ¿Hasta qué punto las redes sociales y las nuevas tecnologías colaboran en pérdida de la intimidad o privacidad, en la mirada del individuo sobre sí mismo? 

Estamos conectados al vacío, si no nos preguntamos sobre el sentido de la propia vida. Y luego aparece el vacío existencial que es “angustia permanente”. No se trata de satanizar la tecnología, sino de controlar el uso de las mismas. 

Hay que vivir el presente, que no significa vivir lo instantáneo: lo fugaz no se alimenta de nada y nada proyecta para el futuro. Si se vive el carpe diem (aprovecha el día como si fuese el último), todo y todos -humanos incluido-, son descartables.

“No vine al mundo para a ser servido, sino a servir” (Mt, 28,20). Jesús, Siervo y Señor, pide servir porque en el servicio el humano descubre su dignidad y la ajena. Cuando las relaciones humanas se inspiran en el servicio recíproco, se vive auténtica hermandad. 

Jesús es el modelo perfecto del siervo que se despojó radicalmente de sí, para asumir la condición de siervo (Fil. 2,7). 

Si Jesús Rey y Señor, quien no se puede contener en el universo por su poder y gloria, se hizo servidor… ¿por qué no haríamos nosotros? 

¡¡A “VO NOMÁ TE VOY” A CONTAR!!

 No hablar mal de otros, aunque “tengas razón”

 
“No odies en tu corazón a tu hermano, pero corrige a tu prójimo, para que no te cargues con un pecado por su causa. No te vengarás ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo. Amarás a tu prójimo como a ti mismo.”  (Lev 19,17-18) 

El Papa Francisco sugirió pedir a la mamá de Jesús ayuda para “no mentir ni hablar en perjuicio del prójimo”… “subir al monte del Señor y lograr su bendición, su justicia, su salvación”. 

“Nunca hables mal de tu hermano, aunque tengas sobrados motivos. Ve primero al Sagrario, luego al sacerdote y desahoga también tu pena con él. Y con nadie más (Josemaría Escrivá de Balaguer)

Dice Cristina Roda Rivera: “Muchos somos confidentes y amigos de gente que siempre habla de la vida de los demás, como si algún poder divino les otorgara esa autoridad. 

No lo hacen de una forma que podríamos llamar “casual”, sino que, para ellos la hipocresía es un recurso habitual, que les sirve para reforzar sus valores buscando cómplices...en aquello que critican... 

El refuerzo funciona así: si el otro está de acuerdo conmigo en lo que desprecio, también lo estará en lo que defiendo. Es propio de mentes inseguras. No hablan en modo general.Cuentan intimidades, narran historias que oyeron por azar o descuido. 

El Papa Francisco alertó que cuando se usa la lengua para hablar mal del prójimo, lo que está haciendo en realidad es "matar a Dios". El hombre es imagen de Dios. Hoy que se habla de guerras y se pide tanto la paz, "es necesario un gesto nuestro de conversión". 

“Los chismes siempre van a orillas de la criminalidad. No hay habladurías inocentes”. 

“Deseo que te complazca todo lo que digo.” (Sal. 19:14). La lengua es para alabar a Dios, (St 3:1-8), " y cuando la usamos para hablar mal del hermano, matamos a Dios", " porque somos imagen de Dios". 

Cada vez que "juzgamos en nuestro corazón a los hermanos y peor si los difundimos, somos homicidas: "Un cristiano homicida... porque imitamos a Caín, el primer homicida de la Historia. “Todo el que odia a su hermano es homicida, y saben que ningún homicida tiene vida eterna en él” (1 Jn 3:15).

"Aquellos que viven juzgando al otro…son hipócritas, porque no tienen el coraje de mirar los propios defectos. "¿Por qué miras la paja que hay en el ojo de tu hermano y no ves la viga que está en el tuyo?" Y Jesús dijo una palabra fuerte: “hipócrita". 

Francisco alentó a rogar antes que hablar mal del otro: "¡reza, haz penitencia por él! Y si es necesario, háblale para remediar el mal. Pero ¡no decirlo a todos! Pablo, pecador fuerte, dice: “Era blasfemo, perseguidor y violento. Pero fui tratado con misericordia”. 

Es normal el enojo cuando usan nuestro lomo como bolsa de boxeo. Peor, si es alguien en quien confiamos. Por eso, mucho cuidado al elegir en quien "descargar" nuestros problemas. 

 “Lo más ofensivo que pueda lanzarte a la cara tu peor enemigo no se compara con lo que tus amigos más íntimos hablan de ti a tus espaldas.” (Alfred de Musset, escritor 1810-1857)  

Hay que cuidar lo que se dice para no dañar a otros. Porque, podríamos recibir el mismo puñal “kyse” en la espalda, sin saber de quién. Si otro te ataca, ¿qué ganas al retrucar? Si no es verdad lo que dicen…¿qué importa?. No se pierde nada con el… “se dice…qué”. 

Y si quien que habla mal de mí tiene razón… ¿qué sentido tiene bravuconear? La personalidad solo pierdo cuando cometo un delito. ¡Nunca, algún tipo de calumnia arrebata el honor!

Este humilde servidor da testimonio de lo dicho, luego… ¡Se puede si se quiere!... San José, modelo de esposo y prudente padre protector...ruega por nosotros....

TODOS Y TODAS…

¿Y por qué no: hasta luego y hasta luega?

Hace algunos años se inició un uso impropio “argelado-tái rasy” al género  masculino y femenino, que insulta la norma lingüística. Muchos, sin saber, usan los dos géneros cuando se refieren al colectivo. 

Así, masacran el oído con cacofonía (error al hablar y voz desagradable que daña el enunciado) de “niños y niñas, todos y todas, muchos y muchas”, por ejemplo. Según la RAE el uso de estas expresiones va contra la norma lingüística y deberá llegar a su fin. 

La norma indica que en caso de referirse a un colectivo se usará el sustantivo genérico colectivo y no el individual. Un ejemplo… 

El colectivo “Padres”. Es masculino y suena machista, pero no se cambian las palabras porque nos gusten o no. Al decir padres, decimos “mamá y papá”. 

Lo llamativo: la institución educativa es la que impulsa el “vyroreí” dañino, sin oposición de profesores quienes deberían “enseñar”. La RAE quiere poner fin al uso de “ciudadanos y ciudadanas”.  

Los desdoblamientos “ellos y ellas, todos y todas”...es vicio lingüístico, adoptado por ciertas feministas (…) de llamar por dos veces a las mismas personas: españolas y españoles, ciudadanos y ciudadanas, funcionarias y funcionarios. 

“Quiero llamar la atención sobre lo incorrecto del vicio semántico: una regla elemental de estilo prohíbe repetir dos veces el mismo término, sin excepción alguna... 

No se trata de que sea feo -cuestión de imagen-, que tanto parece preocupar a las mujeres, feministas: no es correcto hacerlo…¿Y qué pasa con las profesiones de tradición femenina, ejercidas por varones? 

Cuando un varón ejerce una profesión, hasta hace poco, propia de mujeres, como niñera, ama de casa, matrona, empleada de hogar o modista, nuestra lengua permite también cierta flexibilidad de elección. 

Podemos, en primer lugar, siguiendo un camino armónico, masculinizar el femenino: el niñero, el amo de casa, el matrón, el empleado de hogar, el modisto.  

Cristina Sánchez, “novillera y matadora de toros”, insistía en medios de comunicación, que prefería ser denominada torero y no torera; en un reportaje publicado en ¡HOLA! el 31.07.1997.

Modista es terminación de nombre común, como periodista o violinista; a pesar de ello, la RAE admitió un innecesario masculino modisto, con el fin de distinguir al varón que ejerce la profesión, por razones sociológicas. No por razones lingüísticas. (Dra. Soledad Andrés Castellanos-Facultad: Ciencias de la Información. Universidad Complutense de Madrid) 

Porque de seguir con la enfermiza y pegajosa forma de mal hablar, ¿quién impediría decir: las mujeres tienen uñas, y los hombres uños?  “Es una faraónica estupidez que se discuta sobre estos temas con tanta vehemencia”, sostiene  Sergio Estrada.

Vendedores de humo del "lenguaje inclusivo", cultuan la "e"...dicen Todes, en vez del ya prostituido "todos y todas”: Nosotres, Muches, Compañeres. Luego: Ana es linde... ¡Mayor idiotez...imposible! 

No es de inteligentes someterse a los desatinos de la opinión común. El antiguo y perenne principio de no contradicción dice: Lo que es, es; y lo que no es, no es. Y este principio no depende de mi gusto o creencia. Hablamos bien o hablamos mal.  

Así, y con tono "progre" e irracional, digo: ¡A todos y todas, hasta luego y hasta "luega"!

¡CONFIEMOS EN DIOS! Pero…hagamos nuestra parte.

A un año de la crisis provocada por el coronavirus, todos conocemos la gravedad de la situación. La población mundial está alarmada. El colapso sanitario y económico golpea. ¡La muerte ronda sin parar!, aquí y allá. 

Todo el mundo conoce a alguien que se contagió y murió. Aun así, junto con el virus, están los negacionistas propagando el mal. No faltan los “héroes de fiestas clandestinas” y demás violadores de normas sanitarias. ¿Tiene fin de curso la estupidez humana? 

Nadie quiere el confinamiento, entonces ¿qué hacer”. 1º. Un autoanálisis -py ámongetá- sobre nuestra situación y dejar de joder la vida de otros. 2º. Decidir no ser “monos con pantalones, recién bajado del árbol” (Pedimos disculpas a los primos primates). 

Confiemos en Dios, pero hagamos nuestra parte. Él no es culpable de nuestra locura. “Pon tu camino en las manos del Señor; confía en él, y él se encargará de todo” (Sal 37:5). 

A propósito, el P. Dennis Doren habla sobre los consejos de un papá: “Jackson Brown es un hombre común, un papá como cualquier papá, por ver feliz a su hijo, que escribió estos simples "consejos" al momento que iría a estudiar a la Universidad, lejos de su casa. 

Vivir Feliz es el título de sus consejos que nace del corazón del hombre: “Contempla un amanecer y un atardecer por lo menos una vez al año. Estrecha la mano con firmeza, y mira a la gente de frente a los ojos. Ten un buen equipo de música.

Recuerda los cumpleaños de la gente que te importa. Evita a las personas negativas, siempre tienen dos problemas para cada solución. Que tu auto no sea muy caro, pero date el gusto de tener una buena casa.

No hay una segunda oportunidad para causar una buena primera impresión. No hagas comentarios sobre el peso de una persona, ni le digas a alguien que está perdiendo el pelo. Normalmente ya lo sabe.

Recuerda que se logra más por estimular que por reprochar. Anímate a presentarte a alguien que te cae bien, y con una sonrisa dile: Mi nombre es fulano de tal, todavía no nos han presentado.

No amenaces si no estás dispuesto a cumplirla. Muestra respeto extra por las personas que hacen el trabajo más pesado. Haz lo que sea correcto, sin importar lo que otros piensen.

Recuerda el dicho: Sin deudas, sin peligro. No hay nada más difícil que responder a las preguntas de los necios. Aprende a compartir con los demás y sentirás alegría al ser útil al prójimo. “El que no vive para servir, no sirve para vivir”. (Rabindranath Tagore) 

Acude a tus compromisos a tiempo. La puntualidad es respetar el tiempo ajeno. Recuerda que el gran amor y desafío incluye también "el gran riesgo". No confundas riqueza con éxito, ni con felicidad. 

No pierdas el sentido del humor y aprende a reírte de tus propios defectos. No esperes que el otro sepa lo que quieres que sepa si no se lo dices. Aunque tengas una posición holgada, haz que tus hijos jóvenes paguen parte de sus estudios. 

Haz dos copias de las fotos que saques y envíalas a las personas que aparezcan en ellas. Trata a tus empleados con el mismo respeto con que tratas a tus clientes. No olvides que el silencio es a veces la mejor respuesta.

No deseches una buena idea porque no te gusta de quién viene. No confundas confort con felicidad. Escucha el doble de lo que hablas. Distingue quién es amigo y quiénes no.

No envidies: la envidia es homenaje que el mediocre rinde al talento. Recuerda que la felicidad no es una meta, sino un camino: disfruta mientras lo recorres. No te pongas metas imposibles.

“La gente más feliz no siempre tiene lo mejor. Disfruta al máximo de lo que Dios pone en su camino". Confía en Dios, pero cierra tu auto con llave. Es decir que si cada uno no hace lo que debe hacer... ¡Dios no lo hará! 

LA IRA: ¡Repulsivo pecado capital!

Dice Fray Nelson Medina: la ira juega un rol importante en nuestras vidas. Cuando no dominamos nuestras emociones, perdemos el control y no perdonamos. Si la ira nos domina, nos comportamos de modo injusto y destructivo, ya que obramos por instinto.

A priori, la ira no es mala,  porque podemos enojarnos, pero sin pecar. Por eso, pudo decir san Juan Crisóstomo: “Quien con causa no se aíra, peca”.

Porque la paciencia irracional siembra vicios, fomenta la negligencia, no sólo a los malos, sino también, a los buenos los invita al mal". “No pequen al dejar que el enojo los controle” (Ef 4,-26) 

“Jesús hizo un látigo y expulsó a todos del templo. Echó ovejas y ganado, tiró por el suelo las monedas de los cambistas y volcó las mesas. Dijo: “Saquen todas esas cosas de aquí. ¡No conviertan la casa de mi Padre en un mercado!”. (Jn 12,15-16) 

Sólo cuando se excede la medida racional, o cuando no se llega al justo medio, la ira es, pecado... si la ira se centra en la venganza.

La Carta a los Efesios: “Si se aíran, no pequen. Toda aspereza, gritos, maledicencia y cualquier clase de maldad, desaparezca de entre ustedes” (Ef 4,26.31), entiende que la ira no es mala, sino la conducta perjudicial o culpable que nace de ella.

¿Cómo es posible airarse sin pecar? Si hay pasajes de ira en la vida de Jesús, quiere decir que esta no es pecado; sino, un estado emocional normal. Cuando a uno le pisan el pie, salta. En ese caso la ira es un sentimiento normal. 

Tenemos sentimientos de ira. Pero estos no deben llevarnos a una conducta vengativa. Es verdad que no se controla los sentimientos, pero podemos controlar la reacción. Una cosa es sentir ira y otra... gritar, amenazar o golpear. 

Entonces, la ira no es pecado, mientras sea aislada y se eviten las conductas que sean perjudiciales para la vida. De todos modos, la ira es un sentimiento difícil de controlar.

Los cristianos de la primera comunidad apostólica se amaban y se trataban mutuamente como hermanos (Hech 2,42-47). Con el tiempo, las comunidades fueron creciendo en tamaño y en número y también, creciendo las diferencias personales (1Cor 11, 17-22). 

Incluso, se hizo más difícil recordar que ser cristiano suponía fuertes exigencias en las relaciones personales. No basta con recibir el bautismo, con rezar y participar en la celebración de la Eucaristía. 

Los cristianos tenían que vivir su fe en el contacto con el hermano, en sus diarias relaciones. Y las comunidades empezaron a tener fuertes dificultades en las relaciones, cayeron en la mediocridad, destruyendo la vida comunitaria, como hoy.

Las emociones y sentimientos pueden ser asumidos por las virtudes, o pervertidos en los vicios”. (CIC 1767-1774). En segundo lugar, el sentimiento de ira surge cuando lo que la persona espera, necesita o desea, no es alcanzado. Por eso, si no hay deseo no hay ira. 

Luego, si espero que mis hijos se porten siempre bien, hagan la tarea sin protestar y mantengan la casa en orden, y esto no sucede me voy a frustrar. El sentimiento de ira reacciona a mi frustración, porque las cosas no suceden como yo quisiera que sean.

Cristo se airó porque convirtieron la casa de Dios en cueva de ladrones. Cuando vinieron los niños a Él, los apóstoles no los dejaron acercarse, el Señor se enojó. Es reacción normal, del celo por la gloria de Dios insultada. La ira normal nunca lleva a la agresión.

Hay otro grado al cual puede llegar la ira: es lo que llamamos "rabia", la furia. Ese grado de ira lleva a la agresión de palabra o de obra; la rabia es una forma fuerte de ira. Es terrible y lleva a la violencia, a la agresión. No hay que confundir ira con rabia… 

La ira contra el prójimo no nos libera del más grande de los mandamientos. Al momento de la ira, responder con caridad, con actitud y conducta de los que viven en Jesús… “vale más que todos los holocaustos y sacrificios” (Mc 12,33).

No es fácil…pero…¡Eso nos pide Ñandejara! ...y por algo..será. 

EL SUSCEPTIBLE (Ipererïva, Pire Pererí- Vulnerable)

  
Los psicólogos dicen que, susceptible es una persona que sufre cambios de sentimientos con facilidad, emocionalmente frágil y sensible, demasiado quisquillosa y débil, fácil de ofenderse con cualquier pretexto. 

Así las cosas, la gente susceptible es, “sujeta a” o “propensa a”. Ejemplo: “Su salud siempre fue muy frágil, es muy susceptible a las enfermedades”. En sentido figurado, una persona susceptible es extremadamente vulnerable  “pire pererí”, que se ofende por nada. 

Dice Arturo Torres, Sociólogo y Máster en Psicología social: “Sea como sea, el estilo de vida que llevemos…tarde o temprano acabamos topándonos con personas susceptibles”. 

Gente que a la mínima crean dramas y que, aunque no tengan por qué disfrutar con los conflictos, lo cierto es que lo llevan todo al terreno personal con mucha facilidad. Eso sí, el ser humano es un mundo que no puede ser resumido solo con una etiqueta. 

Algunas características de las personas susceptibles: 

*Ante las dudas, ven conflicto. En las relaciones personales surgen muchos momentos de ambigüedad, abiertos a múltiples interpretaciones. Luego, las personas susceptibles “Pire pererí”, ven el peor escenario posible, y se imaginan ofensas dirigidas hacia ellos. 

No meditan sobre su enojo. No se preguntan por qué realmente se “enojan”. Adoptan actitud pasivo-agresiva. O ñembo pochý, defendiendo tenazmente su posición. 

¿Qué hacer? Si algo nos caracteriza como especie, es la diversidad. Los terrícolas  adoptamos modos de vivir, y por eso tenemos diferentes personalidades, actitudes y maneras de percibir la vida y las relaciones personales. 

Que hay gente susceptible es una realidad. Hace falta gran fortaleza para dialogar sin que termine en discusiones. Por ello, se recomienda algunas sugerencias: 

a. No ridiculizar. A veces, la susceptibilidad de quien habla nos puede parecer una broma. Sin embargo, y a pesar de que el motivo de su enfado, es insignificante, no hacen comedia. El primer paso es aceptar, si vemos que el motivo de su enojo, no vale la pena pelear. 

b. Disculparse solo cuando hay motivos. Disculparse porque alguien tomó mal una acción no es lo aconsejable. Solo hay que hacerlo si realmente hubo un malentendido razonable. 

Puede parecer que al negarse a pedir perdón se crea conflicto. En muchas ocasiones, disculparse solo alimentará que hubo ofensa, y no un malentendido. Eso puede llegar a viciar más la conversación desfavorable. 

c. Si va a criticar, adopta una perspectiva constructiva. Cuando hagas críticas, hazlo refiriéndote a una persona ficticia, y siempre poniendo énfasis en lo que se puede mejorar, y no en lo que está mal. 

d. Usar lenguaje no agresivo. Posturas y gestos deben dar confianza y aceptación, no actitud a la defensiva. No mantener los brazos cruzados y mostrar que el caso no merece ver a un enemigo en la otra persona. 

e. Mantener actitud educada. Por muy equivocado que esté el otro, la cortesía y buena educación ha de mantenerse. Educación no es debilidad. ¡Todo lo contrario! Es tener pleno control de la situación. 

Recuerda siempre que “El idiota grita, el inteligente opina, y el sabio calla… La razón  habla pausado y quien no tiene razón grita”. 

Este servidor suscribe plenamente lo escrito, habida cuenta que en tiempos idos, fue un vulnerable Vyro Pire Pererí. ¡El mundo será mucho mejor sin susceptibles! 

AMISTAD... ¡Es verdadera gracia y lujo!

 
Dicen que: Amistad es valor total y moral. Es afecto personal bondadoso y desinteresado, que nace y se fortalece. La amistad nos hace afectuosos con los otros, nos interesamos por ellos, renunciando ser hostiles y egoístas. 

¡Si tenés un amigo sincero cuídalo, respétalo, consérvalo!. 

Amistad es aprecio personal, sin mancha ni egoísmo. Hoy, a esta voz, muchas veces le damos mal uso, de poca importancia, incluso, como socio, compinche. Pero ¡pobre angá! si cae y no tiene quien lo ayude a levantarse! (Ec 4:10)

La Amistad no grita, se vive: Quien tiene amigo se muestra amigo. “Hay amigo más fiel que un hermano” (Prov. 18:24) La real amistad se expresa con hechos. Mientras más amor demos, más unidos seremos. 

Amistad es estar en las buenas y en las malas: “En todo tiempo ama el amigo, el amigo es como un hermano en tiempo de angustia” (Prov. 17:17). La real amistad se prueba en las dificultades y los problemas. ¡Amistad, no complicidad! 

Los amigos fieles están antes, durante y después del dolor. El amigo hablar con la verdad. Fieles son las heridas del que ama; Pero molestan los besos del que aborrece. (Prov. 27:6) 

Los verdaderos amigos son transparentes y nos dirán la verdad, haciéndonos ver nuestras fallas, con  amor o advirtiéndonos, cuando actuamos mal, aunque nos duela, porque todo será para nuestro bien. 

Proverbios 17.17 nos dice: “Un amigo es siempre afectuoso y en tiempos de angustia, es como un hermano”. Las amistades son unos de los tesoros más valiosos. 

Mantengamos a amigos de verdad -esos que ríen con nosotros en tiempos buenos y que están a nuestro lado en las pruebas- eso supone compromiso compartido y una inversión de tiempo y energía. 

La base de la amistad es el amor, que quiere a la persona de corazón, como se quiere a sí mismo. Si amamos a Dios, con ese amor que él nos ama, así también debemos querer a nuestros amigos. O si no, ñande japú.

Luego, es necesario ser Transparente. Seamos sinceros con los amigos y que ellos sean veraces con nosotros. Para proteger un vínculo, ocultemos inquietud o heridas que pueden habernos causado. 

La transparencia ayuda a ser mejores. Una relación firme permite a los amigos, señalar con delicadeza los errores y ofrecer una cordial rectificación. (iporâ ñemongetá). 

No existe amistad a primera vista, tipo “cupido”. La amistad pura necesita tiempo para crecer. Hay que dejar de lado tareas y pasar tiempo juntos para compartir deseos, animar al otro a hablar de lo que hay en su mente y corazón. 

A todos nos gusta ser apreciados. Expresar gratitud, hace saber que somos agradecidos. Cuando decimos lo mucho que disfrutamos de su compañía, o recordamos un gesto favorable con nosotros, agradezcamos. La gratitud es bendita virtud. 

La amistad agrada a Dios. Él nos creó para relacionarnos con los demás. Demos lo mejor de nosotros a cada amigo que Él haya puesto en nuestra vida. Amistad, es demostrar caridad a través de hechos hacia alguien imperfecto. “Los amigos verdaderos se aman”. 

“Les doy este mandamiento nuevo: Ámense los unos a los otros. Así como yo los amo… deben amarse ustedes. Si se aman los unos a los otros, todo el mundo se dará cuenta de que son discípulos míos” (Jn 13:34-35) 

Los sentimientos de amistad se expresan diariamente, no solo cada 30 del séptimo mes de cada año. ¡Feliz día amigos y hermanos mío….hoy y siempre! 

“ESCÁNDALO” ¿Que ya no escandaliza?

 
Escándalo: “Dicho o hecho que causa gran asombro o indignación en alguien, por ser  contrario a la moral o a pactos sociales. “La decisión de las autoridades se suma al reciente escándalo del tráfico de carne clandestina procedente de una perrera”, dice el DRAE. 

Escándalo político: es hacer prácticas ilegales, poco éticas o corruptas. Normalmente, dichas prácticas tienen lugar originalmente en secreto, y se convierten en escándalos al salir a la luz pública. 

Escándalo moral: “El mayor escándalo no es que el hambre exista, sino que persista aun cuando tenemos los medios para eliminarla”. El hambrees un escándalo moral. 

Escándalo público: Alterar el orden público es un delito penal que ocurre cuando una persona participa en algún tipo de conducta escandalosa. Por ejemplo: Peleas o amenazas de peleas en público. Ruidos excesivos… 

Escándalo en la Tv basura: hoy está orientada básicamente al entretenimiento con altos componentes de violencia, sexo, morbo. Según el sociólogo, cronista y redactor Fernando Vivas, florece saludable un tipo de televisión “distractivo y lavacerebros”…

Nosotros, en este desatino no nos quedamos atrás: Teleshow, por ejemplo, es torpe, inmoral, impúdico, sucio cuando dice: “La gente quiere saber qué, cómo y cuándo, te tocó las partes íntimas”. ¡Solo gente nociva, patológica se zambulle en la miseria ajena!

Escándalo por el manejo de la pandemia: El sistema de salud de Paraguay no tiene suministros suficientes para enfrentar la pandemia. Aseguran los gremios de enfermeras que lideran múltiples protestas en el país. El ministro Julio Mazzoleni, ya renunció. 

Jesús dijo a sus discípulos: “Es inevitable que haya escándalos, pero ¡ay de aquel que los ocasiona! Más le valdría que le ataran al cuello una piedra de moler y lo precipitaran al mar, antes que escandalizar a uno de estos pequeños. (Lc, 17, 1- 2) 

¡Ay del mundo por los escándalos! (…) ¡Ay del hombre por quien el escándalo viene!. Si tu mano o tu pie te hace tropezar, córtalo y arrójalo lejos de ti. Más vale entrar en la vida manco o cojo, que ser arrojado al fuego eterno, con dos manos o dos pies...

Y si tu ojo te hace tropezar, sácalo y arrójalo lejos de ti. Más te vale entrar en la vida con un solo ojo, que ser, con tus dos ojos, arrojado al fuego (Mt. 18, 7-9)

El hombre es escándalo para su hermano cuando lo arrastra alejándolo de la fidelidad a Dios. El que abusa de la debilidad de su hermano o del poder que ha recibido de Dios sobre él, para alejarlo de la alianza, es culpable para con su hermano y para con Dios.

Ya el AT muestra que Dios puede ser causa de escándalo para Israel; “Él es la piedra de escándalo y la roca que hace caer a las dos casas de Israel... muchos tropezarán, caerán y serán quebrantados” (Is 8,14s). Es que Dios…pone a prueba la fe de su pueblo. 

También Jesús apareció como signo de contradicción. Fue enviado para la salvación de todos y de hecho es ocasión de dureza para muchos: “Este niño está puesto para caída y levantamiento de muchos en Israel y para blanco de contradicción” (Lc 2, 34). 

En su persona y en su vida origina escándalo. Es el hijo del carpintero de Nazaret; quiere salvar al mundo no mediante algún mesianismo vengador o político, sino por la pasión y la cruz. 

Este escándalo puede incluso venir de nosotros mismos; por eso Jesús exige con vigor y sin piedad la renuncia a todo lo que pueda poner obstáculo al reino de Dios. “Si tu ojo te escandaliza, arranca y lánzalo lejos de ti” (Mt 5,29s 18,8s) 

Así siendo, para propios y extraños: ¿qué tan escandalizados o escandalizadores somos? ¡Razonemos hermanos!...¡Ja Jepy'amongeta mína anguirú!....en este tiempo de Cuaresma. 

LOS SANTOS…. ¡También tienen defectos!

 
 Si poetizamos a los santos, los deshumanizamos y deshumanizándolos, les rapiñamos la belleza de la santidad, afirma Mauricio Artieda (Catholic.net) y sigue:

El sentido común -el menos común de los sentidos- advierte que “ser santo”, no significa creer que los “santos de Dios”, eran seres puros, limpios y virginales, que en vida desparramaron oración, caridad y beata dulzura. "Hay 5 santos en la Biblia que no serían santos si yo fuera Dios. ¡No, Señor!

*Moisés y milagros asombrosos: Dios convierte el río Nilo en sangre y abre el mar rojo ante sus ojos. Dios habló con él como nunca habló con nadie desde Adán. Incluso, le reveló su nombre: “Yo Soy el que Soy” (Ex 3, 14). ¿Qué hombre, por muy poderoso que sea, es hoy tan privilegiado?

El pueblo ingrato se reveló contra Dios, se plagueó, reclamó mejor vida a Moisés, quien acabó cediendo ante tanta presión. Moisés dudó de Dios. El Señor dijo: “Por no confiar en mí (…), te aseguro que no entrarán en la tierra prometida”. (Nm 14:26-45)

*David: Era “valiente, buen guerrero y de presencia agradable”. Dios lo eligió entre 11 hermanos más robustos que él por su buen corazón. Lo consagró para hacer grandes cosas. David confiaba en Dios y el Señor bendecía cada uno de sus pasos. Pero David falló grande: no solo cometió adulterio con Betsabé, mujer de Urías, además, cayó en un pecado mayor: “Puso a Urías, su comandante, en el lugar de lucha más peligroso, para que lo maten. (2ª Sam 11, 14). Fue un vil traidor y asesino...

*Elías, junto a Moisés, está con Jesucristo en la transfiguración. ¿Hay personaje en la Biblia cuya santidad esté más confirmada que la de este hombre…pero…

¿Qué pasó durante el reto con los sacerdotes de Baal? (…) La reina Jezabel decidió deshacerse de Elías. El temible profeta, quien desafió a 500 sacerdotes en el monte Carmelo, “tuvo miedo, se levantó y puso su vida a salvo” (1 Re 19, 3)

*Jonás. Nínive era una ciudad pagana que se alejó de Dios. Los abusos, robos e  idolatría se hicieron pan de cada día: Dios elige a un hombre para corregirla.

Curioso: Dios elige a Jonás, un tipo insufrible y engreído, que para colmo de males no tenía la más mínima voluntad de cumplir el divino encargo. A pesar de todo, Jonás se embarca y se pone en marcha, ¡pero en sentido contrario: a Tarsis, creyendo  huir de Dios! (…)

Ya en Nínive Jonás se rinde y anuncia el mensaje de conversión. La gente se conmueve, hace penitencia y vuelve a la fe. (…) Es verdad, Señor, Isaías tenía razón: «los caminos de Dios no son nuestros caminos» (Is 55, 8).

*Jeremías. Joven ilustre de familia sacerdotal. Cuando Yahvé lo llamó dijo que era muy joven y tuvo miedo…Dios lo animó: “Irás donde te envíe…no tengas miedo. Pondré palabras en tu boca… yo estaré contigo para protegerte (Jr 1, 8-10).

Jeremías dice ¡Maldito el día en que nací! ¡Que el día en que mi madre me dio a luz no sea bendito! ¡Maldito el que alegró a mi padre con la noticia de que un hijo varón le había nacido! (Jm 20:14-16)

Muchos débiles humanos hoy, también son santos. Lloran, piden perdón, ofenden y luchan. Viven sus logros mediante la gracia y ponen lo suyo para ser mejores con ayuda de Dios. Padres responsables, hijos obedientes, obreros honestos, estudiantes dedicados, gente solidaria…

Por ello, aun en este malo tiempo, si ofrecemos el corazón, el terreno es fértil para que Dios plante semilla de santidad. Nosotros solo tenemos que aceptarla, ya que Cristo nos dice: “Sean perfectos, como su Padre que está en el cielo es perfecto” (Mt 5:48)  

PUEDO MENTIR… ¡Pero no engañar!

La mentira, según la RAE, es una expresión contraria a la verdad, a lo que se sabe, se cree o se piensa (…) Se usa para fingir, engañar, aparentar, persuadir o evitar situaciones. 

A mi juicio, todos mentimos, a veces, ocasionalmente o siempre, por diversos motivos: Para no exponernos, para evitar un problema o para crear problemas. Los motivos sobran, hasta convertirlos en hábito. Pero, ¡nos enojamos (ñandepochý) cuando nos mienten!. 

Hay harta literatura sobre estos verbos. Cada quien menos entiende o explica técnica o académicamente su significado. Otros creen que, según los casos, no significan lo mismo.Y quién miente, hace con intención de engañar, aunque no siempre…logran engañar. 

No se hace juicio de valor sobre la conciencia de quién miente. Solo se describe dos casos  diferentes en el resultado del objetivo de quién miente: “Que logre engañar, o no”. Acto seguido, dos ejemplos: 

a) Los más dolorosos son los malos políticos -salvado las consabidas excepciones- que incumplen sus promesas de paz, prosperidad y democracia, mientras cada vez más nos sumergen en la desgracia. ¡Mienten… pero no engañan!.

El Pdte. Mario Abdo Benítez en un acto oficial decía que en tiempo de campaña electoral,

los políticos prometen algo que, muchas veces no cumplirán (…) en épocas electorales decimos cualquier cosa para obtener adhesión. (cf. Independiende.com.py-03.11.19) 

b) El niño que dice: “yo no comí el dulce de mi hermanito” pero los restos del postre en la comisura de sus labios, manos y ropa, lo delata. ¡Miente… pero no engaña!

Y, comúnmente, nuestra sociedad actúa de igual forma, imita a sus líderes -una casta de estafadores que acomodados en la palabra “democracia”- nos incitan a que muchos que no somos ciudadanos de 2ª categoría (…) votemos en un acto sublime de genuflexión.

 “Esa mentira que estamos acostumbrados a ver, también a caer nosotros en ella... Decir una cosa y hacer otra, ¿no? Siempre la tentación… Nosotros sabemos de dónde viene la mentira: en la Biblia, Jesús llama al diablo ‘padre de la mentira’, el mentiroso. 

A propósito, dice Alfonso López Quintás: En el juego, a veces complicado, de la vida, puede parecer en casos que la mentira es rentable en cuanto le permite a uno salir airoso de ciertos apuros y montar estrategias eficaces para vencer sin necesidad de convencer. 

Da incluso la impresión de que, si se va con la verdad por delante, no se llega lejos. Ser veraces, mostrarse tal como uno es, tener palabra de honor, mantener las promesas dadas es condición para el encuentro, en sentido riguroso.

Frente a ello debemos subrayar que el ser humano vive como persona y se desarrolla como tal cuando es fiel a la realidad en torno y a su misma realidad, y esa fidelidad se traduce en veracidad.

Rechazar la verdad es bloquear el desarrollo personal: enferma espiritualmente. Este mal afecta al que rechaza la verdad, el que toma la mentira como un recurso de éxito y deprecia el valor de la verdad, a la que considera inútil o incluso contraproducente.

Uno puede errar y por tanto faltar a la verdad, puede incluso mentir en un momento dado por debilidad pero, reconocer en el fondo, el inmenso respeto que merece la verdad. Pero, cuando juzga que sólo él es dueño de sus pensamientos y actos, enferma espiritualmente.

La mentira enferma. Con profundo sentido, Carlo Collodi (1826-1890) nos revela que a Pinocho le crecía la nariz cuando mentía (…) El crecimiento desmesurado de la nariz simboliza, por ello, la deformación de todo el ser humano.

Amar la verdad es querer ajustarse a la realidad y ayuda a ser cuanto está llamado a ser. He ahí por qué profunda razón el que es veraz colabora con el Creador. El que es falaz, por el contrario, provoca un cortocircuito en la marcha normal de la vida.

Con profunda sabiduría nos alecciona El libro de los Proverbios de esta forma:

"Aparta de ti la lengua tramposa, aleja de ti los labios falsos; que tus ojos miren de frente y tu mirada se dirija hacia delante; fíjate dónde pones los pies, que todos tus caminos estén firmes, no te desvíes ni a derecha ni a izquierda, apártate del mal. (...) 

Labio sincero dura largo tiempo, lengua embustera sólo un instante. ... El Señor odia el labio embustero, el hombre sincero obtiene su favor" (Prov. 4, 24-27; 12, 19,22)