¿ESTAMOS PREPARADOS?..

         PARA MORIR…

Dice el profesor Philippe Ariès: “Nos desacostumbramos a la muerte. Tanto, individuos, como las sociedades actuales, parecen desconocer. 

No digo que antes la muerte era salvaje. Al contrario, digo que hoy se volvió salvaje. Morir es desgracia. En cambio, el hombre de la Edad Media, era consciente de que era “un muerto en suspenso”… 

Que el plazo es corto, que el morir, siempre presente en el interior de sí mismo, rompía ambiciones y envenenaba placeres. El hombre tenía una pasión por la vida que hoy nos cuesta trabajo comprender, acaso porque la nuestra, se volvió más larga”. 

Alguien dijo: somos cadáveres ambulantes, muertos vivientes o vivientes para morir. Luego, morir, es inevitable. Pero, aceptar la muerte no supone planear nuestra destrucción. Eso sería suicidio, es decir, un insano deseo de morir. 

El Papa Francisco recordó que Jesús salvó a la humanidad de la muerte. Animó a no tener miedo, porque Jesús nos tomará de la mano, del mismo modo que tomó a la hija de Jairo, y nos dirá: ¡Levántate! 

Otras culturas, antes de la nuestra, tuvieron la valentía de encarar a la muerte. Era un caso  narrado por los viejos a los jóvenes. Una realidad ineludible… «Enséñanos a calcular nuestros años, para que nuestro corazón alcance la sabiduría» (Salmo 90:12). 

Contar los propios días como el corazón se hace sabio. Palabras que nos conducen a un sano realismo, expulsando el delirio de omnipotencia. ¿Qué cosa somos nosotros? Somos «casi nada», dice otro salmo (88,48); “nadie puede vivir y no morir nunca”. 

Si viviéramos incluso cien años, al final nos parecerá que todo haya sido un soplo. Tantas veces yo he escuchado a los ancianos decir: “La vida se me ha pasado como un soplo”.

Así la muerte pone al desnudo nuestra vida. 

Nos hace descubrir que el orgullo, ira, odio, eran pura vanidad: Con pena, nos damos cuenta que no amamos, ni buscamos lo valioso. Vemos, sí, lo bueno que sembramos: las amistades por las cuales hicimos lo que debíamos, y que ahora nos pasan la mano. 

Jesús nos autoriza a sentirnos dolidos cuando una persona querida se va. Él se conmovió «profundamente» ante la tumba de su amigo Lázaro, y «lloró» (Jn 11,35). En esta actitud, sentimos a Jesús cercano. 

En otro pasaje se lee que un padre tenía una hija muy enferma, y se dirige con fe a Jesús para que la salve (Mc 5,21-24.35-43). Figura conmovedora es de un papá o de mamá con un hijo enfermo. Y enseguida Jesús se dirige con aquel hombre, llamado Jairo. 

Alguien de la casa y dice: la niña está muerta. Jesús dice a Jairo: «No temas, basta que creas» (Mc 5,36). Jesús sabe que Jairo está desesperado. “¡No temas, sólo ten fe!”. “¡No tengas miedo. Ya en la casa, despierta a la niña y la devuelve viva a sus seres queridos. 

A Marta que llora por la muerte de su hermano Lázaro presenta la luz de un dogma: «Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá: y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?». (Jn 11,25-26). 

Es lo que Jesús repite a cada uno de nosotros, cada vez que la muerte viene a arrancar el tejido de la vida y de los afectos. Nuestra existencia se juega aquí, entre el lado de la fe y el precipicio del miedo. 

Dirá a cada uno de nosotros: “¡Levántate, resurge!”. Cada uno piense en su propia muerte, y se imagine ese momento que llegará, Jesús nos tomará de la mano y nos dirá: “Ven, ven conmigo, levántate”. 

Esta es nuestra esperanza ante la muerte. Para quién cree, es una puerta que se abre; para quién duda es una grieta de luz que filtra de una puerta que no se cierra del todo. Para nosotros, una gracia, luz que al encontrarnos con Jesús, nos iluminará. 

El escrito no pretende ser negativo...solo trata de ser ¡objetivo y veraz!

¡ME HACE PERSONA!

¿Un título de grado, cosas o buena conducta?

Dice Alicia Escaño Hidalgo: “Cuando alguien se define, suele decir “yo soy…el dr, la prof, la lic, el ing…Pero esto no es verdad, nadie es nada en esencia, más que una persona. Quien se define de esta manera, olvida otros muchos aspectos de sí mismo”. 

¿Por qué exigen hacerse llamar por el título o cargo cuando no se trata de tarea o entorno laboral o profesional? ¿Para causar impresión, temor, respeto?. ¿Es que, se siente menos persona o considera “falta de respeto”, obviar su título o función? 

La inteligencia sin ética genera una fauna de grotescos desfilantes en las pasarelas de la “aparatosidad estúpidamente opulentas donde pavonean sus huecas vanidades”, diría José Ingenieros. 

En nuestra fauna, esto se ve como un “darse importancia”, al “estar por encima del otro. Es algo que califica como conducta vana y ridícula. De hecho, define al humano, la ética. 

Porque marca acciones entre el bien y el mal. Cultiva la honestidad, empatía, fidelidad a su palabra, etc. La persona ética, enfrenta dudas ante posturas que exigen valores éticos, para no dejarse arrastrar por la camandulería, el “pokaré”. 

Una cualidad que defina a la persona ética es su integridad. Su firme conducta armoniza con su rectitud. Por eso es ejemplo de honradez en todo momento y lugar, cualidad que inspira confianza. 

Quien posee ética personal es coherente, sus valores no permiten transar con el error. Su palabra vale. Es cuidadoso, sabe que los mentirosos, difícilmente recuperan la confianza. La omisión y negligencia, son enemigas de la integridad. 

Es vital diferenciar lo correcto de lo erróneo, para no rivalizar con los valores y principios. Esto da buenos resultados…aunque seamos arriero perõ, sin título de Lic. Ing. Dr. etc. 

Quien cultiva ética personal, influye en la vida social, laboral, individual. Se erige en ejemplo para los demás…aunque sea un arriero Perõ, sin título o cargo.

Pero, si es la costumbre, ¿Cómo digo a alguien que no me llame Dr, Lic, Ing...sino por mi nombre??  ¡E á na che memby!…Y solo dile: ¡amigo, soy o me llamo Pedro, Luis, Juan, Matilde…y punto!

Porque, “ijargel con devoción” ningó decir, por ejemplo: “El Dr. Lacú, participa con hondo pesar el fallecimiento…”; “La Ing, Sinfó…le augura feliz año 2021”; “El Lic. Katupyrý… se complace en invitarle a una ronda de tragos”…¡Buena noticia!: Nadie murió al ser llamado por su nombre!

¿Supone carencia de autoestima, necesidad de éxito o idea de inferioridad, por lo que la persona requiere de sobremanera, ser reconocida o admirada? ¿Pecado de titulitis aguda?

Albert Ellis, padre de la terapia racional emotiva, planteó que los humanos no caigamos en la trampa de definirnos en función de cualidades superfluas o pasajeras, como ser el físico, la fama, el éxito, el dinero o el estatus. 

Muchos dicen que quienes exigen se les llame por su título o cargo, son gente maltrecha, que no logra nada relevante en su vida y lo único que tiene es un cargo o un título... No saben que…¡ser persona es don divino, un elogio, vale mucho! 

Se dijo: “Todo título como exigencia social, es solo un modo de dividir a la sociedad en clanes, y por principio de igualdad entre los hombres me opongo a ellos”. ¡Nadie es más por Tener...sino por SER?

¡PAZ INTERIOR!

“Confianza en Dios ante a los peligros"

 
Afirma la psicóloga Raquel Aldana: “Nuestra paz interior comienza en el mismo día en el que no permitimos que nos manejen. Es ahí cuando nuestras emociones no pueden ser manipuladas en base a creencias insanas y exigencias ajenas”. 

La paz es reflejo de haber tomado una decisión correcta. Es evidente signo, gracias al cual se garantiza mantener el equilibrio físico y mental. Si vivimos sometidos o sometiendo a otros, es porque preferimos, caprichos de los demás o de los nuestros. 

Luego, decidamos ya, generar paz, responsabilidad y bienestar emocional. No esperar que “el otro”, soporte los infortunios que causamos en su “perra vida”. 

Mejor es tener paz que tener razón. La paz interior no es negociable y solo depende de uno. Rompamos el delito de “domesticar” al colega, hermano, empleado, al cónyuge… 

Según Alejandra Llamas, la mente es como una grabadora que repite sin parar ideas, y “el 80% de estos, son negativos y apoyan nuestros profundos miedos”. Y agrega: “aunque tengamos razón, no debemos aferrarnos a ella como la única verdad”. 

Con razón, el politólogo Niebuhr Reinold decía: “Señor, dame la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, valor para cambiar las cosas que puedo y sabiduría para poder diferenciarlas”. 

“La oración es fuente de serenidad en un mundo hostil” (Juan Pablo II) el salmo 26, “es la confianza en Dios, tanto en el día de la alegría como en el tiempo del miedo”. La primera parte “está marcada por una gran serenidad, fundada en la confianza en Dios…” 

“La vida está sometida a menudo a tensiones y objeciones, a veces incluso a un rechazo y hasta a la persecución. La conducta de quien lucha por ser justo resulta incómodo, porque es como un reproche para los prepotentes y los perversos”. 

La “Fortaleza de ánimo y paz se obtienen recurriendo a la oración personal. El Señor crea en torno al fiel, un muro de paz, que le protege del mal. La comunión con Dios es fuente de serenidad y alegría; es como entrar en un oasis de luz y de amor”.

Desentenderse de quien causan daño, siempre será positivo. Pero, surge un tema: tomar distancia física y emocional. A veces, la primera, que a priori parecería suficiente, no es posible. Para ello hay que trabajar mucho el ánimo, dice Llamas, y agrega: 

“Recordemos que el amor propio tiene un límite llamado dignidad y, en eso, no se admite rebajas de ningún tipo. Nadie es tan importante como para amargar nuestra vida”. 

Así, es crucial tener presente que la paz interior es un gran lujo. Pero, no significa tener que soportar todo tipo de atropellos, hasta el punto de reventar. 

Alguien dijo: “Quien cultiva paz interior, transmite sosiego. Porque la mente es como el agua. Cuando está calmada puede reflejar la belleza de lo que le rodea. Pero, cuando está agitada, da igual lo que tenga de frente, pues será incapaz de reflejarlo”. 

No será posible llevar una vida saludable si en nuestra mente hay un gran terremoto.  Así las cosas, podemos molestar menos y vivir mejor. ¡No somos “dueños” de nadie!

¡Podemos cambiar…si queremos!...

¡LLEGA EL FIN DEL MUNDO...Vendan sus cosas....!

  
Cada vez más loamos cambios en estos últimos años, cuyos efectos, ¡oh paradoja!, causan retrocesos en su propia evolución. Adelantos tecno-científicos están creando líos sociales que el terrícola hoy, no es capaz de contener, por la velocidad con que ocurren.

Las democracias deben replantear sus planes ante el recelo social por el caduco liderazgo político, entre otras cosas, por ser algo así como… o progresá la atraso. Un ejemplo: 

Gabriel Alberto Ferrer Ruiz, líder de la Iglesia Cristiana Berea (Colombia), informó a sus seguidores que el 28.01.2021, Jesucristo volverá a la Tierra para llevarlos al cielo, pero, deberá encontrarlos libres de pecados. 

Les pidió encerrarse en sus casas, dejar sus trabajos y vender todos sus bienes, porque, de estar empapados de ambición y lujuria, era pecado. Los creyentes le entregaron la plata de las ventas y el cabecilla desapareció. 

Los creyentes se encerraron durante días esperando la llegada del Mesías. Familiares y autoridades llegaron a temer que algunos de sus miembros se suicidaran. 

El jefe por medio de YouTube dijo: “Si alguna Iglesia existió en Barranquilla, que ama la vida es Berea, porque somos templo del Espíritu Santo. Los suicidas van al infierno”. 

Según Infobae, fue la última vez que vieron Ferrer, luego de su falsa profecía. Su gente seguía esperando al Mesías. Luego, dijo que había sido malinterpretado.  Hoy, muchos creen que huyó con el dinero de los creyentes, y aún no se sabe de su paradero.  

Mario Pineda, esposo de una de las mujeres que participó del ayuno, le contó al programa televisivo Primer impacto, que mientras estuvo de viaje, su pareja vendió todo lo que tenían en el hogar y le entregó el dinero al pastor. 

Similar prueba dio Martina Consuegra. “Estamos muy enojados con el pastor, porque nos despojamos de todos nuestros bienes. Sin dinero ni nada, porque supuestamente era el rapto y no nos llevábamos nada material”, aseguró. 

El alcalde Jorge Luis Manotas y los feligreses fueron a buscar al pastor, al templo y a su casa, y no estaba; ni respondió llamadas al celular. La comunidad vio un video en el que al parecer, el pastor se despedía de su congregación. 

Impostores, son ciertos personajes indeseables que logran fama en distintas épocas que  perturban a sus “hermanos” con engaños o su infamia moral, que no pueden ser ignorados. 

Habrá hipócritas que se aprovechan para enmascarar sus planes diabólicos, advirtió Cristo en el Evangelio. “Guardaos de los falsos profetas, que vienen con disfraces de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces” (Mt 7, 15) 

“En otros libros del Nuevo Testamento; se lee: “...muchos falsos profetas han venido al mundo” (1Jn 4, 1); “Hubo también en el pueblo falsos profetas, como habrá entre vosotros falsos maestros que introducirán herejías perniciosas...” (2 Pe 2, 1). 

Simón el Mago, el primer impostor de la iglesia cristiana. Ofreció a Pedro dinero para obtener el poder de dar a otros los dones del Espíritu Santo…antes practicó la brujería y engañó a la gente de Samaria haciéndose pasar por una persona importante (Hch 8, 5-24) 

¿Cómo es que hoy nos engañan tan fácilmente?  “En cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo. Solo lo sabe el Padre” (Mt. 24:36). 

“Cuídense de los mentirosos que pretenden hablar de parte de Dios. Vienen disfrazados de ovejas, pero por dentro son lobos feroces”. Los conocerán por sus acciones (Mt 7:15)

¡CAMBIAR DE VIDA!...¿Imposible hoy?

Se dice: “El hombre no es solo un producto de su ambiente histórico ni de su entorno social”. Aunque, por desgracia, muchas veces, lo es. Pero, el inteligente enfrenta dificultades, y no será títere de su situación. Ejemplo es el caso de Clare Crockett. (Una carta en blanco en manos de Dios). 

Clare, joven irlandesa, desde la infancia soñaba ser una estrella del cine mundial. Y lo consiguió. Tenía cualidades para ello: gran talento artístico, preciosa voz, aspecto atractivo y arrolladora personalidad. 

Con solo 15 años fue contratada como presentadora de programas juveniles de televisión en el Canal 4- uno de los más importantes del Reino Unido- y, a los 17, se interesó por ella el Canal Nickelodeon. 

Su gran talento para la interpretación, teatro y música fueron muy pronto reconocidos. Tuvo un papel secundario en una aplaudida y premiada película, lo cual le posicionó para una exitosa carrera en el mundo del espectáculo… ¡El cambio!: 

Una mezcla de tres fuertes vivencias lo animaron a dejar todo. 1ª. Descubrió el amor de Cristo crucificado, al venerar la Cruz, un viernes Santo. 2ª. Estaba vomitando en el baño de una discoteca, cuando “oyó” a Jesús decirle: ¿Por qué sigues hiriéndome? 

3ª experiencia: una noche en la habitación de un lujoso hotel de Londres, mientras leía la hora en que el chofer le iba a recoger por la mañana. Fue en ese momento cuando se dio cuenta de que cualquier éxito y fama, comparado con Cristo, todo era paja, viruta. 

El hecho de que, a los 18 años, tuvo la visión y la fortaleza para alejarse del “mundo” e iniciar su vida consagrada, es testimonio potente de gracia divina y de su propio olfato, por lo real. Y se hizo monja. 

Al contrario de Brigitte Bardot, Clare entregó su talento y juventud a Cristo. A cambio, recibió luz, belleza y gozo que antes no tenía, hecho que a muchos se les ha escapado. 

La famosa B. Bardot dijo en una ocasión que, después de haber entregado su belleza y juventud a los hombres, iba a entregar la sabiduría y la experiencia de su vejez a los “derechos” de los animales.  

Hoy, en la sociedad mundana, muchos ven con recelo y burlas a jóvenes que optan por la vida religiosa. Clare sintió que la llamada de Dios era su deseo más importante y que el servicio a otros recompensará más que poseer fama y dinero. 

El editor de Belfast Telegraph, diario más importante de Irlanda, dio en el clavo cuando, el 19 de abril, tres días después de la muerte de Clare, escribió que ella es modelo para Irlanda: "Ella es el verdadero rostro de Irlanda del Norte". 

En sus primeros momentos de lucha por renunciar a un futuro de fama y fortuna, Clare consideró, con gracia, la idea de combinar sus «dos vocaciones», convirtiéndose en «una monja y famosa». Al final, optó por aquello de "el que se humilla será enaltecido". "Su lema era: "O todo o nada"

Luego, no se puede negar que Clare fue modelada por su entorno, pero no determinada por  él.  Ciertamente, cumplió con lo que alguna vez dijo San Pablo: “He peleado la buena batalla, he llegado al término de la carrera, me he mantenido fiel” (2ª Tim 4:7) 

Clare y más cinco murieron en Ecuador, el 16 de abril de 2016, al derrumbarse la casa, donde hacían labores humanitarias y evangelización-, a causa del terremoto e inundaciones que devastaron la zona.

¿No será más fácil para quien no tiene fama ni dinero redimirse?... Luego, cambiar de vida se puede siempre… ¡siempre que se quiera!

UN DÍA...TODOS MORIREMOS...

  ¡Y tendremos que rendir cuentas ante Dios!

 
“Todos moriremos. Es más seguro morir, que nacer y que vivir”, señaló el Dr. Mario Rivas Souza, Director del Servicio Médico Forense del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses…en su conferencia: “Los signos de la muerte”. 

Y el profesor J. Javier Soldevilla Agreda, afirma: “Que nadie se asuste ni crea que he perdido el juicio. Hace unos pocos días me aproximé en un semáforo; a la trasera del auto que me precedía y detuve mi mirada allí... 

En una pequeña pegatina, vi un texto que rezaba así: “Hoy puedes morir, ¿estás preparado?”. “Creía estar preparado para recibir esa noticia inexorable…pero, en mi lista de “cosas por hacer”…¡No tengo  listo el anuncio: “hoy puedes morir”… ¡Qué horror!. 

Ahora me pregunto: ¿Cómo estoy ante Jesús? ¿Cómo me porté con los demás? ¿Mentí, robé, calumnié…? ¿Usé correctamente el tiempo? ¿Socorrí al necesitado? O siempre hice de letradito-ñembotavy? ¿Qué hice con los dones que me dio el Señor?...

Es un engaño “vivir como si nunca tuviéramos que morir”. Nadie se salva, dijo Rodrigo Opazo, estudiante de Diseño de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Hoy vivimos de una manera tal, que la muerte no hace “parte” de la vida. 

Así, de algún modo la sociedad moderna no encara la muerte, y se llena de gran pavor con ideas de la muerte, como algo desagradable que no nos pertenece. En el fondo, es como si nunca nos fuéramos a morir.

Afirmación del experto en bioética, Armando Ortíz, aparece en el último estudio "Los Chilenos y la Muerte"... realizado por el Inst. Sociológico de la U. Católica. El dato señala que el 72% de encuestados piensa poco o nada en la muerte, y un 80%, esquiva el tema. 

El Papa recordó la Escritura: “sean fieles hasta la muerte y les daré la corona de la vida”. Si somos fieles, al llegar la muerte, diremos con Francisco de Asís: "hermana muerte, ven"…sin asustarnos. Con esta fidelidad no “habrá miedo en el día del juicio”. 

Todos moriremos, es inevitable, sin embargo, no pocos niegan su propia finitud. Si no nos creyéramos inmortales, seguro que disfrutaríamos más de la vida, con cordura. Es lógico no querer morir… pero es idiotez, no aceptar que moriremos. 

Luego, hay que verlo como natural, y que esto nos sirva para apreciar más la vida. 

Alguien dijo con razón que, la muerte debería ser una celebración de la vida, de una vida infinitamente mejor. “En la casa de mi Padre hay muchos lugares donde vivir; si no fuera así, yo no les hubiera dicho que voy a prepararles un lugar” (Juan 14,2) 

Cuando un ser querido nos deja, hay un proceso de duelo. El psiquiatra Kübler Ross habla de cinco fases en el proceso de duelo: negación, ira, negociación, tristeza y aceptación. Me da la sensación de que nuestra relación con la muerte está siempre en fase de negación. 

“Hermanos, no queremos que se queden sin saber lo que pasa con los muertos, para que ustedes no se entristezcan como los que no tienen esperanza. Y los que murieron creyendo en Cristo, resucitarán primero" (1ª Tes 4:13-16)    

Así sucederá, lo creamos o no, porque: “lo que es, ES, y lo que no es, No Es.

Y no hay en el mundo dinero ni poder para cambiar lo que está establecido por el único Dueño y Señor de la vida. 

SEAMOS LO QUE QUEREMOS SER...

 ¡No lo que otros quieren que seamos!

Servir al pobre es dar un préstamo al Señor: “Porque tuve hambre y me diste de comer; tuve sed y me diste de beber; fui forastero y me alojaste en tu casa; estuve desnudo y me vestiste; enfermo y en prisión, y me visitaste” (Mt 25, 35-43). 

Servir o agradar, no es opresión masoquista, ¡solo para complacer a todos en todo! Servir y agradar a los padres, al cónyuge, al amigo, al necesitado….está bien, siempre y cuando no sea por y para algo ilícito. 

Esto es, no matar la honestidad ni la libertad por dar gusto a personas falsas. “Yo no busco la aprobación de los hombres, sino de Dios. No busco estar bien con los hombres. ¡Si quisiera quedar bien con los hombres, ya no sería un siervo de Cristo! (Gal.1:10) 

El ser uno mismo supone quererse y valorarse en su justa medida. Cada persona es única e irrepetible, alguien especial. Entonces, aunque nos consideren comunes, somos para el Creador, lo que somos y lo que por vocación, estamos llamados a ser. 

Si quiero ser mejor alumno, lo seré, si me propongo. Es decir, si hago algo porque quiero, no importa lo que otros piensen o digan, que lo que hago, está bien o mal. 

Tenemos que enfocarnos en lo que somos, en lo que queremos ser y, omitir el qué dirán, porque, “todo lo que hagamos, siempre será criticado, positiva o negativamente”. 

No es más valioso ser lo que otros quieran que seamos. Cada uno moldea su vida. Oigamos a Albert Einstein: “Somos arquitectos de nuestro propio destino”. Y otro refrán dice: “No cambies para agradar a la gente, sé tú mismo y la gente correcta te querrá”.

Tampoco podemos respirar por bronquios ajenos, es decir, no podemos vivir la vida de los otros. La vida está llena de problemas y no siempre logramos lo que queremos, pero nadie puede vivir por nosotros o viceversa. Sí, es bueno demostrar empatía. 

Vivimos en medio de la gente. Nos comentan sus sueños y fracasos, y queremos remediar. Los acompañamos con palabras de consuelo, y ayudando en lo que está a nuestro alcance. Pero, no podemos hacernos cargo de ciertos fracasos. Un claro ejemplo: 

“Si quise ser astronauta y no pude, no es obligación de mi hijo cumplir ese anhelo. Luego preguntar: ¿Estoy donde quiero y hago lo que deseo, estoy satisfecho? Si la respuesta es no, entonces, Seamos lo que queremos, no será fácil pero sí alentador. 

Un elemento de la felicidad es ser honesto con uno mismo, viviendo con convicción. Estamos en un mundo lleno de pautas que nos imponen qué debemos ser, lucir, hablar o actuar de este o aquel modo. 

Ya no pensar en lo que debería ser o hacer. Todos vivimos con nuestra propia “mochila” y esta no siempre es tan liviana como nos gustaría. Entonces, no nos preocupemos si los otros nos rechazan. 

Las personas que nos quieren y que de verdad importan, seguirán con nosotros, a pesar de nuestros defectos. El resto no nos aceptará por mucho que lo intentemos. Es vital ser auténticos y compasivos. Y no intentemos cambiar a los demás solo para sentirnos bien.

Conclusión: ¡Aprendamos a hacer lo que debemos hacer y ser lo que debemos ser!

EL SANTO ROSARIO ES...

¡Oración Cristo-céntrica !

 
Muchos dicen que el Rosario no es bíblico porque no hay un pasaje que mande rezarlo. “Los misterios son eventos centrales en la vida de Jesús, gran misterio de la redención”. Aquí, 7 puntos que el católico debe conocer sobre el sentido y efectos de esta oración:  

1. El Rosario es Cristo-céntrico. Aunque es una de las oraciones marianas más populares, el rezo es “Cristo-céntrico”, porque tiene que ver con la vida de Jesús. 

“Yo de niño pensaba que el Rosario trataba de la vida de María, pero aprendí que es una colección de misterios que se concentran totalmente en la vida de Jesús”. 

2. Su origen está en la Biblia. Los misterios que se meditan, provienen de pasajes bíblicos.  “Las oraciones son el Padre Nuestro, Dios Te Salve María y Gloria. 

3. Une a las familias. Una frase popular: “Familia que reza unida, permanece unida”. Cuando la familia se une en el nombre de Jesús, se vuelve más fuerte. 

4. Trae paz al mundo. “Un mundo en oración es un mundo en paz”. Es posible la paz en nuestro mundo si todo el mundo se pone a rezar”. 

5. Es un sacramental. Según el Catecismo (nº 1667), son “signos con los que, imitando a los sacramentos, plasma efectos, sobre todo espirituales, por la intercesión de la Iglesia". 

6. Da calma. Calma a la persona al repetir las oraciones de “Dios te salve María”, mientras meditamos la vida de Jesús y lo que pasa en nuestra propia vida”. 

7. Al rezar se viven los misterios de la fe. Phalen asegura que podemos revisar y revivir nuestra propia vida en cada decena del Rosario, al meditar los misterios. 

Muchas veces, los católicos somos cuestionados a por orar con el Rosario. ¿Tiene base bíblica? Sí. De los 20 misterios, 18 meditan directamente la vida de Jesús, y los 2 sobre María son cristo-céntricos: 

a) La Asunción (Ap 12, 1; Sal 132, 8) y la coronación como Reina (Ap 12, 1; Lc 1, 32; Jr 13, 18), sólo tienen base en Cristo. De no ser así, no habría ni Asunción ni Coronación. 

Todo lo que la Iglesia enseña sobre María, tiene fundamento en Cristo. Cualquier virtud o atributo en María, lo obtiene por méritos de su Hijo:   

Misterios Gozosos

1. La encarnación del Hijo de Dios. (Lc 1, 26-38)

2. La visitación de Nuestra Señora a Santa Isabel. (Lc 1, 39-45)

3. El nacimiento del Hijo de Dios. (Lc 2, 1-7)

4. La Presentación del Señor Jesús en el templo. (Lc 2, 22-34)

5. La Pérdida del Niño Jesús y su hallazgo en el templo. (Lc 2, 41 y sgtes) 

Misterios Dolorosos

1. La Oración de Nuestro Señor en el Huerto de Getsemaní. (Mc 14, 32-38)
2. La Flagelación del Señor. (Mc 15, 15)
3. La Coronación de espinas. (Mc 15, 16-19)
4. El Camino del Monte Calvario cargando la Cruz. (Mc 15, 21-22)
5. La Crucifixión y Muerte de Nuestro Señor. (Jn 19, 18-30) 

Misterios Luminosos

1. El Bautismo en el Jordán. (Mc 1, 9-10)
2. La auto-revelación en las bodas de Caná. (Jn 2, 1-11)
3. El anuncio del Reino de Dios invitando a la conversión. (Mc 1, 15)
4. La Transfiguración. (Mc 9, 2-8)5. La Institución de la Eucaristía en la Última Cena (Lc 22, 19) 

Misterios Gloriosos

1. La Resurrección del Señor. (Mt 28, 1-6)
2. La Ascensión del Señor. (Mc 16, 19-20)
3. La Venida del Espíritu Santo. (Hch 2, 1-4)
4. La Asunción de Nuestra Señora a los Cielos. (Cant 6, 10; Sal 132, 8; Ap 12,

5. La Coronación de la Santísima Virgen. (Ap 12, 1; Lc 1, 32; Jr 13, 18) 

La oración del Rosario es sencilla. No requiere un lugar particular, ni un libro. Rezamos en cualquier lugar, en la calle, en el coche, en el transporte público, paseando... Pide sólo atención de la mente y del corazón. 

Este pobre pecador reza diariamente por su conversión...y por todos...¿Qué más agregar? 

CONCIENCIA Y CONDUCTA

Del político cristiano 

 

Conciencia y conducta del político cristiano, fue uno de los temas abordados por el Dr, Secundino Núñez, durante el curso de verano, en el año 2003, que comparto: Según opinión generalizada, la gente no tiene mucho aprecio a quienes hacen de políticos. 

Muchos piensan que son estériles y que solo buscan trepar al poder para gozar privilegios de toda clase y agrandar su bienestar. Otros dicen que alzados con cierto prestigio público, se olvidan del pueblo y gastan su tiempo en enredo de partidos y acomodo de intereses. 

Para ser eficazmente político, dice la gente, hay que tener mucho arte para robar y mucha imaginación para mentir. (cf. S. Núñez “Política y Políticos”, pag. 9) 

Comienzan afirmando que lo político se halla al margen de la moral; que no se puede gobernar con padre-nuestros, ni se puede exigir nada con éticas timideces. El político debe ser insensible y fuerte, como para imponer su voluntad, sin dar mucho crédito “ni a la renguera del perro ni a lágrima de mujer” al decir  Martin Fierro.

Lastimosamente, cuando hoy día se habla del bien común, se entiende como el bienestar material o crecimiento económico. Buen gobierno es aquel que crea y promueve riquezas asegurando al pueblo pan trabajo y tranquilidad. 

Significa que el humanismo de hoy, juzga poco enriquecedores a los valores espirituales y morales que dan a la existencia humana, plenitud. Es ahí donde más se nota el desacierto de los políticos, en el mal reparto de bienes materiales y en la desenfrenada codicia con que al dinero le rindieron culto. 

Pero, aun en esta tierra, no solo de pan  vivimos los humanos. Y la política debe ocuparse de todo cuanto procura contribuye al bienestar integral de todos. 

Luego, ¿seguimos negando grandeza y méritos de esa escasa porción de ciudadanos que gastan su tiempo, esfuerzo y quebrantos, en busca de recursos para la comunidad? ¿No debemos, más bien alabar y apreciar la labor de quienes, aceptan las cargas de esta tarea? 

Son excelente como técnicos o expertos en una determinada área ministerial; pero no ven los problemas del pueblo. Les falta humanidad; les falta baño de multitudes. Decía E. Mounier, “La política no es todo, pero está en todo”… 

“Gobernar no significa hacer las cosas, sino, ordenar las cosas que deben hacerse”, enseñaba Santo Tomás. Justo en esto radica la esterilidad de la gran burocracia con que la política se maneja. 

Así, integridad es la calificación fundamental con que el auténtico político debe mostrar y vender su prestigio. Claro que, un logro de esta índole no es fruto de improvisación o poco esfuerzo. 

Requiere estudio en lo teórico y experiencia en lo práctico. Por eso Aristóteles decía: la gente joven no puede tomar el timón de la política, ni orientar ni conducir la vida pública. 

De esto, una señal llamativa es: que nunca hubo niños ni en la filosofía ni en la política. 

Entonces, aquel que sienta vocación por la actividad política, nunca han de transar con el ambición de los osados y mediocres. Son los que encandilados por el poder y el dinero, no gastan un centavo de escrúpulo para aparentar lo que no son ni pueden ser. 

Muy por el contrario, lo que ha de proponerse un joven o un novel hombre político. Es afirmar el ánimo con robusta entereza y consagrarse con afán heroico a la lenta formación de la rica personalidad que ha de llegar a ser. 

Debe formar poco a poco su inteligencia, enriqueciendo la mente con lenta digestión del saber humano que de manera más directa afecta a la política. Animoso esfuerzo y largo tiempo traerán la madurez. 

Sin embargo, lo más provechoso de esta formación intelectual, no es tanto acumular  conocimientos ni la rica memoria de aconteceres de la historia. Lo más útil de este proceso adquisitivo es aprender a pensar.  Como decía aquel profesor; “más vale testa que texto”. 

Lo que más enriquece y da superioridad personal al ser humano es el ejercicio recto y ordenado de su voluntad libre. Un político comprometido debe honrar su personalidad. 

Ya se dijo que: “El poder descubre al hombre”. Porque ejercitar el mando deja al desnudo que no es tanto la ciencia, ni la técnica, las supremas cualidades de un conductor de hombres, sino la integridad moral, hecha de prudencia, justicia, fortaleza y templanza. 

Exigencias particulares que el ejercicio de la política impone a un hombre cristiano. 

Se da por hecho que una tarea noble y difícil como es la política, no se puede llevar con éxito sin inspiración y subsidios de la divina providencia. Como decía Alexis de  Tocqueville: “Es el despotismo quien puede prescindir de la fe, pero no la libertad. 

La religión es mucho más necesaria en la república que en la monarquía y en la república democrática, más todavía. ¿Cómo podría la sociedad evitar perecer, si la tarea política se relaja. Y qué hacer de un pueblo dueño de sí mismo si no está sometido a Dios?”. 

Y hablamos del cristiano que vive su fe, no adormecido o inerte, sino con robusta y clara conciencia espiritual. 

En primer lugar, debe arrancar de sus adentros la nefasta idea de que la actividad política necesariamente ensucia y corrompe la personalidad moral. Debe desechar esos estorbos morales y plantar muy hondo en su corazón y mente la convicción de que la justicia y la caridad nunca llegan a tanta altura como cuando se ejercitan al servicio del bien común. 

Esté donde esté, haga lo que haga, el cristiano debe estar persuadido de que “después de Dios, como decía san Agustín, nada más grande que la patria”. 

Juan Pablo II, en su Chistifideles Laici nº 42, dice: “Para animar cristianamente al orden temporal, los fieles laicos de ningún modo pueden abdicar de la participación en la política”. 

Decía el célebre padre Lebret: “Para el cristiano, la política nunca puede ser otra cosa que la ciencia, el arte y la virtud del bien común”. 

Y toda nuestra conducta, así pública como privada, debe ser tan íntegra y clara hasta el punto de no ofrecer grieta alguna, para que el agua turbia del descrédito y la maledicencia socave nuestra buena fama. 

Esas malas artes de la camandulería corriente, como son la astucia, la mentira, el soborno, la adulación, el chantaje y otros recursos arteros, ni remotamente deberán formar parte de la acción y combate de un auténtico político cristiano. 

Un político cristiano, como ningún otro, debe utilizar diálogo franco y fraterno. También, un político cristiano que no capitula ni siquiera frente al diablo, debe apoyarse en la convicción de san Juan de la Cruz: “Donde no hay amor, ponga amor y sacará amor”. 

El papa León XIII hace ya más de cien años decía: “Cuando la democracia sea cristiana, hará mucho bien al mundo”. 

En una de las últimas cartas escritas (Ago1954) Alcides de Gásperi, escritor, político y excelente cristiano decía: “Lo que sobre todo nos debemos transmitir unos a otros es el sentido del servicio al prójimo, tal como lo pedía el Señor Jesús”. 

Sirvan estas palabras del gran político italiano como el paso final, de colofón, a estas reflexiones sobre el alma y vida de los políticos.