REDENCIÓN POLÍTICA...¿UTOPÍA POSIBLE?

 Tomás Moro fue un político y humanista inglés, (1478-1535) católico, mártir, decapitado por orden del Rey Enrique VIII, al oponerse a su divorcio.

Su experiencia como abogado y juez le hizo reflexionar sobre la injusticia del mundo. Desde 1504 fue miembro del Parlamento, donde se hizo notar por sus posturas audaces en contra de las injusticias.

Su obra más relevante fue su libro Utopía, en cuyo escrito criticó el orden político y social establecido…al imaginar una comunidad perfecta;  Igualdad social, fe religiosa, tolerancia y el imperio de la Ley, democracia en las unidades de base con la obediencia a la planificación racional del gobierno.

El Rey Enrique VIII, atraído por su valía intelectual, lo nombró en cargos  importantes: embajador en los Países Bajos, miembro del Consejo Privado, portavoz de la Cámara de los Comunes y canciller.

Fue el primer laico que ocupó este puesto político en Inglaterra: la figura  política más atractiva a inicios del siglo XVI, la voz de la conciencia de la primera Reforma inglesa, una de las tres mayores personalidades del Renacimiento inglés.

Moro se dirige no sólo al gobernante, sino a la sociedad política. Reivindica la virtud cívica y la realización del individuo como ciudadano, proponiendo una política orientada por el bien común y la Justicia sin renunciar a una moral comunitaria.

Es que, ocurren cosas positivamente sorprendentes… ¿Utopía?... Veamos algunas:

a) Senador propone reducir en un 20% salario de autoridades congreso. El senador Patrick Kemper…presentó ante la Cámara de Senadores un proyecto de ley “Por el cual se dispone descuentos a los salarios provenientes del Presupuesto General de la Nación por tres meses”... 

De aprobarse, se aplicará al presidente y vicepresidente de la República, senadores y diputados, parlamentarios del Mercosur, gobernadores y concejales departamentales, intendentes y concejales municipales, ministros y viceministros del Poder Ejecutivo.

b) Diputados aprobaron el texto con las modificaciones introducidas por el Senado, que entre otras cosas establece la exoneración del pago a la Ande, Essap y Copaco, por un periodo de tres meses.

c) Los diputados médicos se pusieron a disposición del Ministerio de Salud para atender pacientes ante emergencia sanitaria. La iniciativa fue del diputado de Honor Colorado, Basilio  Núñez, médico de profesión, y “desafió” a sus colegas que hagan lo mismo.

d) En una nueva teleconferencia, el ministro de Salud,  anunció dos buenas noticias en referencia a la epidemia del dengue y del coronavirus. Comunicó el fin de una de las epidemias más violentas del dengue.

e) Los diputados aprobaron el texto con las modificaciones introducidas por el Senado, que entre otras cosas establece la exoneración del pago a la Ande, Essap y Copaco, por tres meses.

Nunca faltan maliciosos asegurando: ¡Mensajes populistas ningo umía…bolateria ..y a pesar que falta desprenderse de altísimos sueldos que son robos, más  desvergonzados privilegios a costa de los miles de Lázaros… ¿por qué no podrían redimirse?...

Démosles un voto de confianza ante reacciones positivas, pensando que quizá deseen redimirse de tanta mala fama y desprecio que provocan en la ciudadanía, interrogándonos: 

Si nosotros ocupáramos sus puestos… ¿seríamos diferentes?  

PERSONA BUENA, SINÓNIMO DE ¿TRANSPARENTE”?

No siempre es fácil comprender el significado de las palabras. La comprensión es el poder de la inteligencia por medio de la cual comprendemos o  las cosas para entender sus razones o para hacernos una idea clara de estas.

Luego, comprensión oral o de lectura es la capacidad para entender e interpretar lo que oye o lee. Ej. “Tengo sed”…cualquiera entiende su significado. Pero, con el término transparente, al parecer no siempre existe cabal comprensión del vocablo.

Es muy frecuente escuchar a muchos hablar sobre la transparencia de las personas, pero ¿sabemos realmente a que se refieren cuando hablan de una persona transparente?

Según el diccionario, sinónimos de transparencia son: claro, cristalino, diáfano, impoluto, inmaculado, límpido, puro, traslúcido.

¿Qué entendemos cuando se dice que una persona es transparente? Quiere decir que la persona es totalmente genuina y autentica. Es aquella que, aunque tenga defectos y debilidades (pecados) no intenta ocultarlos o disimularlos.

En general, es responsable, honesta, confiable, entre otras de las tantas cualidades de alguien transparente. Lo curioso es que, una persona transparente, puede a la vez ser, deshonesta, mentirosa o corrupta. He aquí el punto escandalosamente cuestionado: ¡Nooo, no es posible!

¡E á na Goyín!.. ¿Viste pa?…no entendiste nadaité ra é lo que leíste: “Persona transparente es aquella que aunque tenga defectos y debilidades (pecados) no intenta ocultarlos o disimularlos” ¡Mba é icha pio la ne re entendéi anguiru!

Pero sigamos con la lección que nos enseñan los profesionales de Psicología:

También, de ser auténtica y honesta, la persona puede ser: genuina y transparente al poseer una autoestima resistente, que le permite superar desengaños y derrotas, porque es capaz de tolerar críticas y asumir errores. ¿entendés pa Goyín?

Por eso son capaces de expresar sus sentimientos, opiniones y puntos de vista sobre ciertas cuestiones, sin problema alguno. “Aunque no sean buena gente”. ¡Son libres!..

Este tipo de personas dan rumbo y planes a su vida según sus propias creencias e ideales, no dependen de opiniones, gustos o exigencias de los demás. ¡Son libres!

Y por ser libres, no creen que fracasarán, no se “arrugan si algo sale mal”, toman como una ocasión para aprender y una experiencia enriquecedora que ayuda a crecer.

Tienen capacidad de reconocer cuando fallan y asumen las consecuencias de sus actos. No temen mostrar su ignorancia ante ciertas cosas. Una  persona transparente que ignora el significado de algo, pregunta sin sentir vergüenza.

Para terminar Goyín: lo señalado, son solo algunos puntos positivos que adornan a una persona realmente transparente -aunque tenga muchos defectos- todo lo contrario de una persona no autentica y de doble moral.

<Luego, persona buena, no siempre es sinónimo de persona “transparente” 

SÍNDROME DEL “HERMANO MAYOR”

 La Cuaresma es un tiempo litúrgico de espíritu penitencial y de conversión para la gran fiesta de Pascua. Arrepentirnos de nuestros pecados para ser mejores cristianos. (Cuaresma no significa que sea tiempo exclusivo y único para la conversión)

El Viernes Santo no es día de recuerdos, llantos y gratitud a Ñandejara para abarrotar las redes sociales de cándidos versículos luego de ver su cruel muerte en la Tele.

Es para hacer una “auditoría moral” de nuestra vida: ñane rekové- hábitos sanos y malos que nos aplazan como bautizados, haciéndonos infinitamente deudores de Él, es decir, de todo aquello que nos hace merecedores de morir en la cruz.

Será ocasión de ir a Su presencia, arrepentidos a suplicar de su Misericordia, perdón por el torrente incontenible de pecados que en contenedores contenemos, seguros que, una sola gota de Su preciosa sangre, basta para limpiar los todos los pecados del mundo. Nadie merece nada de Él. Solo cabe agradecerle, una y otra vez, haber soportado indecibles tormentos, como jamás hombre alguno haya sufrido, por querer tenernos con Él eternamente.

Una fugaz pincelada de mi examen de conciencia pudiera empezar así: ¿Cuáles son las caretas que muestro a los otros? ¿Qué defectos niego reconocer? ¿Cuántas veces me creí mejor cristiano que otros? ¿Cuántas veces hice de “fiscal acusador y juez condenador” de mis hermanos? ¿Quién realmente soy cuando nadie me ve?

No es la primera vez que confieso mis pecados: “No soy tan buen cristiano como algunos creen. Mi vida poco admirable no está exenta de miseria humana, miseria heredada del primer fatal error gastronómico en el paraíso, al decir de Michael Korda.

Luego, me acuso de padecer "Síndrome de Hermano Mayor”, (Lc. 15, 1-32). Es que, muchas veces me juzgué, mejor, más fiel y más obediente que otros. Soy muy bueno acusando, juzgando con dureza las fallas de otros. ¡Upea ko che hina!

La impaciencia es causa de mi pecado. Me “cortocircuita” la falta de sentido común (de quien estira la pesada mesa llena de libros, en vez de acercar la silla a la mesa). El py tyryr (torpe, obtuso) que demora una semana para hacer lo que lleva solo minutos…Así las cosas, se puede agregar más pecados que derivan de mi analfabetismo emocional. Sabiendo que no es agradable desparramar miserias, porque mi lista de males es larga digo, usando el nuevo “proverbio”: “Hasta aquí te puedo decir”.

En la certeza que más de un alma bondadosa leerá este “plagueo”, Yo, pecador, hago propicia la ocasión para encomendarme a vuestras oraciones por mi conversión. Nuestro Dios, misericordioso les recompensará con creces este gran “ayudo mì”.

NO HAY MAL QUE POR BIEN… NO VENGA

El antiguo y conocido adagio busca instalar un mensaje optimista ante un evento adverso o situaciones desagradables pero que, a pesar de todo, pueden revertir en resultados positivos.

El “No hay mal que por bien no venga” se puede aplicar como antídoto y consuelo para soportar la “jeta” o “tygué rakú”, accidente o infortunio, que no se puede, al momento remediar.

Nuestra fauna guaraní suele responder a la pregunta, ¿Mba étekó pio?, con el clásico, ñe`enga: “jaha hese hína”...aunque las papas quemen el trasero.

El coronavirus se instaló en la mente y epidermis de “todo el mundo” constituyendo una especie de segunda piel del hablador y oidor, todos los días y muchas veces al día…en la tele, en la radio, en la calle, etc., hasta que el saturado oído pide “socorro”.

El “no hay mal que por bien no venga”, quiero emplear como una suerte de catarsis para seguir soportando todos los días y por todos los medios la misma cantinela: “lavarse las manos, rociarse con lavandina, cabeza, tronco y extremidades, etc. etc…

Se destacan algunos puntos positivos derivados de la restricción recomendada/impuesta: #Epyta nde rógape Paraguay, aunque todavía no es acatada en la medida requerida:

a) Los “monos con pantalones”, especialistas en delinquir con polución sonora, entre otros desatinos, ¡se llamaron a silencio en un 90%!...¡Buena noticia!.

b) Hospitales no reciben cantidad de descuartizados por accidente de motos causantes de incapacidad y muerte. No ocupan camas de terapia. 

c) Mermaron los disturbios callejeros y los “alambique guatá”, como bautizara graciosamente un amigo a los indeseables y molestosos ka ú rapo…¡Buena noticia!.

d) Por consiguiente, las novedades policiales relacionadas a delitos y accidentes mermaron drásticamente. 

Es como si los eternos delincuentes se hayan “infectado” positivamente con una “dolorosa ración” de respeto y decencia.

Así las cosas, una vez superada la tragedia del virus corona, quisiera conservar la esperanza de no volver a la chatura cívica de hacer impecablemente bien, todo lo que está mal, como que: “nuestras costumbres no tienen nada que se parezcan a otra nación”.

Que los pocos logros señalados, suponga desterrar junto con el virus corona, el rebelde y antaño cáncer que nos aqueja: “la indecencia matonil y el tavy-pokaré-mbareté, tan ñane mba é” ¿Si pa? 

JUDAS ARREPENTIDO…PERO NO...

CONVERTIDO

Nadie ignora que el juicio celebrado por el satánico conciliábulo de los doctores de la ley, en aquella sesión nocturna era  injusto, nulo, homicida e irregular. Una de ellas: Los juicios en que se juega la vida de un hombre deben desarrollarse a la luz del día.

Con seguridad puede creerse que Judas se arrepintió de la sacrílega venta de su Maestro y quiso rescindir el vil contrato. Dicen que Judas, cuando vendió a Cristo, no maquinó su muerte.

Judas era de incontenible codicia, amaba el dinero sin límites, causa de la traicionera venta de su Maestro. Pero al darse cuenta que Jesús era condenado, arrepentido, corrió a devolver las 30 monedas de la plata y dijo: “Pequé entregando sangre inocente”.

Los capos de la ley, dijeron: “Si pecaste no nos importa, lo hubieras pensado antes” El traidor, de improviso, se arrepiente de haber vendido la sangre del Justo y devolviendo la plata…se ahorca.

¿Por qué se arrepiente Judas? ¿Por qué le importa la suerte de Jesús si ya lucró con la venta: su plata potá? Sin duda, tenía dos amores: uno el dinero y el otro, Jesús. Si amaba a Jesús, ¿por qué lo traicionó? No se puede amar a dos señores…(Lc 16,13)

Tal vez Judas, no tenía o perdió la fe. ¡Su amor no era indiscutible! No creía que Jesús era Dios, el Hijo de Dios bendito, el Mesías Salvador. He aquí la causa de su perdición.

Dice el P. Gregorio Martínez Cabello en su libro: La Sacrosanta Pasión de Nuestro Señor Jesucristo: Inmensa fue la iniquidad de Judas, al vender infamemente a su Maestro y traicionarle de modo tan villano.

Pero, no fue menor ofensa a Jesús, al desesperarse y no creer en el Divino Salvador que vino a salvar a todos y que pudiera perdonar su pecado y abandonarlo a su fatal y desventurada suerte.

Judas vio cómo Jesús desparramaba misericordia al perdonar a Magdalena, a la adúltera, a la Samaritana, a los publicanos y ladrones, había oído de los labios de Jesús las más hermosas parábolas sobe perdonar 70 veces siete, la oveja perdida, el hijo pródigo….

¡Qué pena Judas! ¿Por qué no te arrepentiste de veras y no lloraste como Pedro, con lágrimas de dolor y no fuiste junto a su Mamá? No creíste que ella pudiera lograr de su Hijo tu perdón?

¡Mba é pio la nde porte Judas! Te alejaste de la luz y caíste en la oscuridad, te alejaste de los hombres y caíste en poder de los demonios, te alejaste del sumo bien y diste con el sumo mal, te alejaste de Jesús y te encontraste con Lucifer.

En medio de su loca desesperación revolvía en su mente los más negros pensamientos; se presentan a su imaginación las más espantosas figuras. ¿Recurre a Cristo? ¿Levanta sus ojos al cielo? ¿Qué pasa con su conciencia?

Mira a todas partes y no encuentra consuelo; todo se revuelve en su interior y en ningún lugar encuentra paz; todo es angustiante y pavoroso. La terrible maldad cometida le parece irremediable. ¡Pobre angá Judas…caminaste con Jesús…qué privilegio!

Alcanzar el perdón, le parece imposible. Vivir así es intolerable. Renegado de la vida, después de entregar al Hijo de Dios, se perdió a sí mismo, perdió sus cosas, perdió todo.

“Judas había andado errante toda la noche, al amanecer, volvió al palacio y sin darse a conocer, pregunta a los soldados qué pasó con el Galileo: ellos contestaron: ¡ha sido condenado a morir crucificado!” (Catalina Emmerich)

También se enteró de las torturas soportadas y de la paciencia admirable de Jesús que no se quejaba y que solo decía que era el Hijo de Dios, el Mesías…y que el malvado traidor, era su discípulo, que poco antes, había cenado con Él, el cordero pascual…

Horrorizado por su negra conciencia, su razón se nubló y llegando al borde del barranco vio un árbol y se colgó, cayendo por el peso de su cuerpo al fondo del despeñadero y a causa del rudo golpe su cuerpo reventó, desparramándose por el suelo sus entrañas.

Aprendamos de este trágico suceso; no desesperar, confiar en la misericordia divina que es infinitamente mayor que todas nuestras miserias. * Dios nos ama * Somos pecadores * Jesús nos libera * Si nos arrepentimos e iniciamos el camino de la conversión.

Judas solo reconoce y lamenta el pecado, pero Pedro reconoce, lamenta y enmienda.

ETICA O DEONTOLOGIA PROFESIONAL

 

¿HAY DIFERENCIA?

La pregunta, per se, descubre mi ignorancia. Al punto, el profesor Augusto Hortal Alonso viene a responder cuál es la diferencia entre deontología y ética y dice así:

“La ética profesional se centra ante todo en el tema del bien; qué es bueno hacer; al servicio de qué bienes está una profesión y cuál es el tipo de bien que busca como finalidad, la abogacía, la medicina, la ingeniería, el trabajo profesional de los farmacéuticos o de los periodistas, etc”.

“La deontología profesional se ocupa ante todo de los deberes y obligaciones. (deon, del griego, deber) Busca formular un conjunto de normas exigibles a todos los que ejercen en una misma profesión.

Pero, sin la perspectiva de la ética, la deontología queda sin su horizonte de referencia; no acaba de quedar claro el sentido y el por qué de las normas deontológicas; no se ve claro hacia dónde apuntan y qué clase de bienes tratan de conseguir”

Un código deontológico -de una o varias maneras enuncia en primer lugar deberes para con la profesión, la competencia profesional y la responsabilidad de los profesionales, es decir, adopta una función de modelo de actuación en el área de un colectivo.

Así, la deontología profesional se convierte en un texto normativo, orientada al deber. ¿Qué tratan los códigos deontológicos? De los deberes para con la profesión.

La ética hace directa referencia a la conciencia personal. No queda  “presa” en normas ni en códigos deontológicos. Tiene como instancia última, la conciencia individual.

Muchas veces una acción reprochable es escondida bajo el cumplimiento de ciertas normas. Y así lo legal, lo escrito, por ser muchas veces deficiente y miope, no siempre es moralmente aceptable.

Para no pocos profesionales, la moralidad de sus actos es sometida a la ética utilitarista, al imperativo de ser alguien en la vida, de ser exitoso y voraz competidor en las pasarelas del triunfo, a como dé lugar.

La pulcritud y refinamiento académicos bautizó con el retumbante nombre de deontología (palabra reinventada por el filósofo y jurisconsulto inglés Jeremy Bentham (1748-1832) a esa disciplina que hace veinte y cinco siglos se conoció como Ética.

El profesor José Luis Fernández dice: “El concepto de Ética, tal como yo lo entiendo, es más amplio que “deontología”, porque este último queda subsumido en el primero”

El buen actuar humano es guiado por las virtudes cardinales, también conocidas como “civiles”: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, con las cuales el profesional será considerado leal, honesto y merecedor de la confianza ajena.

Aunque estos términos suelen usarse como sinónimos y de hecho no se contraponen, personalmente, prefiero la Ética, en virtud de ser ésta, más íntegra que la deontología.

¿Por qué? Porque la deontología acata normas, reglas, códigos establecidos.... pero, ¿si algunas normas y deberes (que reclaman justicia natural y la conciencia moral) no están escritas....¿qué pasa?

La deontología callará ante injusticias y atropellos a los derechos humanos, si tales “azotes” están consagrados en leyes como: aborto; eutanasia, zoofilia y demás actos antinaturales, porque, graznan como ocas hambrientas: ¡la ley se cumple; no se discute! ...¡mba éicha pio la ne re entedéi!

Recordemos que la ley positiva debe supeditarse a la ley natural. Así las cosas, ¡no hay lugar para ninguna duda!... ¿o si?...Permanezco abierto para recibir eventual corrección fraterna. 

¡EL HOMBRE! ALMA–CUERPO-ESPÍRITU

  

 Afirma Roger Texier: Más que “Instruir”, es necesario “Construir” al hombre, para ello, es menester adoptar una estrategia que ayude y salve al hombre, por lo que se sugiere implementar:

- Educación cooperativa- Solidaridad libre. Aceptar al otro como “es”.

-Trabajo (para que el individuo viva digna y decorosamente).

“Nunca el hombre llegó tan lejos en su inteligencia y en el desarrollo de la tecnología como hoy; pero, nunca el hombre se desconoce tanto a sí mismo, como hoy”.

Campo Cognoscitivo: El hombre posee inteligencia, razona, se informa, aprehende saberes; mediante el desarrollo de su intelecto, captura de la naturaleza el conocer.

Campo Psicomotríz: El hombre es un ser corpóreo, es materia. Implica movimiento, esfuerzo físico. Es motor que mueve músculos y manos.

Campo Afectivo Volitivo: Relacionado a conductas, actitudes, emociones, sentimientos, etc. El hombre es sujeto a reaccionar: es inteligencia emocional, dice Daniel Goleman.

La figura de arriba intenta explicar el actuar humano (en cuanto funciones)

- Alma: Es  principio vital, depósito del saber: inteligencia y desarrollo de competencias académicas. (Los antiguos griegos creían que el alma era la inteligencia).

- Cuerpo: es la materia que cargamos, cabeza, tronco y extremidades que «Produce» necesidades, deseos, etc. El hombre no es sólo materia; es cuerpo vivo, espiritual.

- Espíritu: Es función superior del alma, nos relaciona con Dios. Es la “mitad superior” del hombre. El hombre es espíritu encarnado y carne espiritual. “No es solo animal racional, también es animal religioso”. Dios es principio y raíz de todo. (B. Pascal).

Hace tiempo, la prensa divulgó un crimen. Un profesor y directivo de una Universidad, literalmente “descuartizó y desparramó” por las calles el cuerpo de una joven. ¿A qué área de la conducta se atribuye el horrendo acto? ¿Al psicomotríz o al cognoscitivo?.

Evidentemente, lo afectivo dominó al intelecto. La inteligencia racional (intelecto-deber) se doblegó ante la inteligencia emocional (voluntad-desear). Por ello, el hombre tiene que reconocer la primacía de la Razón sobre el Instinto.

Si el hombre es lo que consume y desea para satisfacer sus necesidades primarias, ergo, lo que “come”, su educación es comida; pero si estamos seguros que el hombre es lo que conoce, piensa y ama, su dilema es “educación”.

Todo hombre nace ignorante, hambriento, inacabado, necesitado y con tendencia al mal. Luego, la instrucción es vital: la educación, lo es más aún. La instrucción logra saber-conocer, y no siempre se aplican; es necesario Educar. Educar muta conductas.

¿Cuántos profesionales cargando varios títulos académicos refuerzan comportamientos y conductas reprochables? La educación es función primaria de la familia.

Es irresponsabilidad de los papás delegar la educación de los hijos a escuela o peor aún, a los cuarteles. Si la persona es inteligente y hábil, ha de cultivar la mente, fortalecer la voluntad para disciplinar su conducta.

¡GRITA ...QUIEN NO TIENE RAZÓN!

Es frecuente escuchar: ¡grito porque es mi forma de ser! Se grita por varias razones. Ciertos psicólogos señalan dos motivos fundamentales, entre otros:

a) Normalmente se levanta la voz cuando se pierden los “estribos”, por querer a toda costa sobresalir o acaparar la atención de los demás. Se habla entonces de “analfabetismo emocional”. ¡La persona que grita es esclava, incapaz de controlarse!.

b) Otras veces, se anula a la persona con quien se está discutiendo, con el fin de “ganar” la discusión a como dé lugar, aun sabiendo que no posee razón alguna. 

Gritar no garantiza que se tenga más éxito ni supone que se haga entender mejor. ¡Todo lo contrario, se gana gratuita antipatía!. Quien posee autocontrol reacciona ante los “graznidos” con la fórmula «hacer oídos sordos». 

La gente empática y solidaria, cuando alguien pierde el control y grita, automáticamente se “desconecta” y espera que la “cortocircuitada” se tranquilice. Esta actitud demanda caridad, hacia el prójimo, que no significa estar de acuerdo con su defecto.

Se señala que muchos, por cobardía, oñembotavy y se rinden para no “crear problemas”. Se dejan intimidar por “insanos alaridos”, incapaces de decir una palabra para reclamar respeto. 

Otros, se rebajan al mismo nivel y optan también por gritar. Pero siendo ya una especie de “amenaza de parto prematuro” hablar con una persona desequilibrada… ¿cómo será la “batalla verbal” entre dos idiotas ? ¡Una auténtica diarrea verbal!

En cualquiera de estos casos, la comunicación se rompe, reina el caos, falta el entendimiento y puede nacer malquerencia y odio. Porque, al gritar no escuchamos ni nos escuchan.

Al gritar no se valora al “otro” ni se tolera diferencias de criterios. El respeto es sostén de los valores morales y convivencia pacífica. Respetar es ponerse en lugar del otro. La regla de oro dice: “No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a vos” (Mt. 7, 12)

El desafío consiste en buscar un modo de sentirse calmado sin gritar. Es decir, expresar los sentimos, pero de forma cortés y prudente. ¡No es tarea fácil luchar contra nuestra naturaleza caída!.

Si no conseguimos en el primero, en el segundo, ni en el tercer intento, no nos desesperemos, aní ja je py ápy anguiru. Lo importante es intentar ahora, después y siempre. Poco a poco, mbegué katu mi. Con perseverancia, lograremos resultados y frenaremos bestiales gritos y plagueos.

Gritar no ayuda a calmar emociones. Es muy difícil controlar sentimientos que estimulan conductas prepotentes, irrespetuosas y matonil. Este servidor, otrora “perfecto aborto social”, da público testimonio: ¡se pueden revertir estos defectos!.

Verdad es que, exige tiempo y esfuerzo, pero ¡se puede conseguir, con la misericordia de Ñandejara, para cuyo Poder y Gloria…nada es imposible!.