EL CONTRASENTIDO: ¡Juntos pero solos-Alone but Together !

 

“Juntos Pero solos”, es el título de un libro de Sherry Turkle, experta en el impacto de la tecnología digital en las relaciones humanas. El título de este libro es sorprendente. A primera vista, los ordenadores, las tabletas y los teléfonos inteligentes facilitan los contactos y las reuniones. 

Favorecen muchas relaciones, pero a menudo sin ninguna implicación real… Los usuarios simplemente van de contacto en contacto, ya no se dialoga y desparecen los intercambios profundos, auténticos y cálidos. 

¡Estamos solos a pesar de estar juntos! Cada vez hay más tecnología y menos relación humana. La digital tecnología, por muy poderosa que sea, no nos brinda una cercanía permanente. La soledad no es un problema técnico; tiene que ver ante todo con el corazón. (Parte de este artículo me enviaron). 

Desde que nuestros primeros padres desobedecieron a Dios en el Edén, nuestros corazones se endurecieron. Esta dureza nos hace insensibles a la bondad de nuestro Dios Creador, y a menudo, egoístas e indiferentes a las penas y alegrías de los demás. ¡Nos aleja de los demás! 

¿Afecta la tecnología en la humanidad? “Las nuevas tecnologías pueden causar estrés, ansiedad, insomnio, dependencia o adicción si no sabemos utilizarlas adecuadamente”, señala el Catedrático de Psicobiología de la Universidad de Murcia, el profesor José María Martínez Selva. 

La tecnología digital puede provocar aislamiento y poco contacto físico. Las interacciones sociales a escala pueden afectar de forma significativa a la autoestima. La comunicación instantánea aleja a la gente cercana y afecta a núcleos familiares y de amistad. 

Las nuevas tecnologías e internet se han implantado tan rápidamente en nuestra sociedad que, en poco tiempo, se han ido apoderando de numerosos aspectos de la vida de los seres humanos. 

Internet es uno de los medios de transmisión de información más importantes para los jóvenes, es el más importante a nivel mundial. Su uso tiene innumerables ventajas y al igual que todas las nuevas tecnologías, facilitan nuestra vida diaria, pero no debemos olvidar que también pueden complicarla. 

Así, es fundamental conocer las ventajas y desventajas que puede tener dentro de la vida y la sociedad.

Ventajas de las nuevas tecnologías: Mejoran la comunicación, eliminando las barreras geográficas. Ahora es posible hablar con personas de cualquier parte del mundo, en cualquier momento y de forma continua. 

Facilitan la socialización. Los jóvenes se sienten integrados en un grupo social. Además, el posible anonimato y la ausencia de contacto visual hace que se expresen y hablen de temas que en una conversación “cara a cara” les resultaría tremendamente complejo. 

Desventajas: Interferencia con otras actividades de estudio, ejercicio y deporte, ocio, sociabilidad. Exceso de información disponible. Falta de privacidad y uso indebido de datos personales. Suplantación de la identidad. Contacto con desconocidos. Información inapropiada. 

El gobierno sueco canceló su plan de educación digital y redireccionó los fondos para la distribución de libros de texto: quieren repartir uno por materia para cada estudiante. La medida llega luego de un retroceso en las pruebas de comprensión lectora. 

Con 544 puntos en prueba de comprensión lectora, la caída de Suecia entre 2016-2021 fue de 11 puntos, equivalentes a apenas un 2%. “Hay crisis de lectura en escuelas. Existe un riesgo de una generación de analfabetos funcionales”, dijo la ministra…que asoció el retroceso en la comprensión lectora con avance de las pantallas. 

¿Apagón digital en la escuela? No. Suecia frena la inversión en pantallas y vuelve a los libros. 

VERBORREA- ÑE´Ê REI. ¡Torrente incontenible de palabras!

 

Quien más quien menos se encontró con alguien que no para de hablar, que cuenta una y otra vez el mismo rollo y nos “rompe” la calma por acaparar el diálogo. Molesta lidiar con quien habla mucho…. porque habla de su vida, de su casa o de sus cosas, y muchas veces, inútilmente, es decir, o ñe´ê rei. 

La gente lenguaraz no deja hablar, es piadosamente desequilibrada. No escucha, es “Un torrente incontenible de palabras”, dirá graciosamente aquel amigo de feliz memoria. El término ñe´ê rei tiene dos lecturas: 

1°. Significa hablar sin sentido o inútilmente. En el 2° sentido, equivale a hablar para transmitir otro sentido de lo que se dice. Así, aparece el término ñe´ê rei (que no solo significa “hablar sin sentido”, que también, puede dar otro sentido a la palabra).   

La verborrea o taquilalia…es un desorden del hablar, que causa excesiva y acelerada palabras, unida por la incoherencia y grosero mensaje; o de quien se cree a uno mismo como mejor que los otros. ¡Es que, si hablan de algo es porque son expertos y así quieren hacértelo saber!... dice aquella psicóloga. 

El punto no es solo la cantidad de tiempo en hablar, sino hablar demasiado. No se trata callar a quien habla, sino de recobrar el equilibrio y confianza. Los motivos serán razonables. Hablar sin parar es “tambaleo” entre hablar y escuchar”. Uno de los motivos puede ser: Llamar la atención. 

Este hábito no solo daña las relaciones con otros, también se vuelve un drama de autoestima, según expertos. Un gran drama es el insano deseo de dominar a otros y la aceptar servilmente dejarse aplastar. Aldous Huxley, escritor y filósofo británico definió mejor estos problemas así: 

“En mayor o menor medida, las comunidades civilizadas del mundo moderno están constituidas por una cantidad reducida de gobernantes corruptos, por demasiado poder y por gran cantidad de súbditos corruptos, por demasiada obediencia pasiva e irresponsable”. 

La relación dominante-dominado no se da solo en el poder político, también en la relación hombre-mujer. Porque no soporta que la mujer lo supere. Es la relación profesor-alumno para tapar la ignorancia del profe, que se enoja al ser peguntado… para callar posibles errores en lo que enseña. 

O empleador-empleado cuyos jefes son incapaces de beneficiarse del conocimiento de sus colaboradores...

¿Qué piensa quien tiene poder? Según Stanton Samenow es cosa de pura maldad (…) Que se “jodan” por dejarse basurear, su servilismo es asunto de ellos, pero quien tiene dignidad y autoestima, rechaza el atropello de gobernantes sin escrúpulos que dicen: “Unos nacieron para mandar y otros para obedecer”. 

“Cuando la gente teme al gobierno, estamos ante una tiranía, pero cuando el gobierno teme a los gobernados, estamos frente a un pueblo libre. (Thomas Jefferson, expresidente de los EE.UU. La psicología del poder parte de la idea de la superioridad de quien domina, que no es sino, una actitud arrogante y soberbia. 

Quienes se deleitan en el poder arruinan la convivencia civilizada, por eso el escritor Emmanuel Carrère dijo: “Lo contrario a las verdades no son las mentiras sino las certezas”. Por esto es que el que impone a los demás sus creencias hasta en los más mínimos detalles, concentra ignorancia.   

Es hora de pasar del “ñe´ê rei”-vanas palabras, a las de sabiduría-“ñe´ê arandu”, maduro lenguaje de los que tienen conocimiento y justifican sus afirmaciones. Dice el refrán: “Quien mucho habla mucho, yerra”. Entonces digamos… ¡Guárdanos Señor del ¡Ñe´ê rei!  

¿SINCERO O SOBERBIO? ¿Joheipyre o Ñembotuicha?

Sinónimo de soberbio según la RAE: Altanero, arrogante, vanidoso, engreído, impertinente, jactancioso, endiosado, hinchado, fatuo, pedante. Es hambre desordenado de la propia excelencia. 

Sinónimo de sincero: Franco, verdadero, confiado, cordial, natural, honrado, noble, limpio, veraz, serio. Se afirma que al soberbio le repugna reconocer su error y mucho menos, obedecer. El soberbio no acepta lecciones de nadie. Se cree autosuficiente, se emperra en sus errores y le cuesta rectificarse. 

Los soberbios, saborean “su propia excelencia”, sienten asco de la Verdad, que es Dios”. Dice É. Gilson filósofo e historiador francés: “Los hombres somos muy aficionados a buscar la verdad, pero muy reacios a aceptarla” (Libertad en el pensamiento, Antonio Orozco D. p. 130) 

Además, la experiencia nos enseña que, a fuerza de querer, nos convencemos de cosas que no son reales. Por eso, hace falta vigilar continuamente para mantener o recuperar, ante todo, la recta voluntad. No sea que -como san Agustín en su juventud -hagamos “un dios” de nuestro propio error: mi error era mi Dios (p. 133) 

Según Er­nest Hemingway, escritor y periodista estadounidense, “el poder afecta de una manera cierta y definida los que lo ejercen”, dijo, escandalizado porque tanta gente pierde contacto con la realidad tras alcanzar un cargo de autoridad. Pronto sienten imperiosa necesidad de halagos y sufren el despreciable “síndrome de diocesillo”. 

No pocos políticos, empleados públicos y autoridades en general, ostentan y alardean de tener todo muy pronto, mientras los “sub humanos” de la patria enferma y dolorida por la pobreza, se debaten en la miseria. 

No falta el “poguasu” que miente a la ciudadanía, compra conciencias, vende sentencias, aplastando el honor y dignidad de la gente. Así, la corrupción y la inmoralidad galopa a plena luz del día sin ningún pudor por parte de quienes deben ser ejemplo de decencia, probidad y apego al bien común. 

Entonces, parece que el poder causa enfermedad. Pero si realmente el poder es una patología, ¿qué infección es la causante? Alguien respondió ¡el hubris! Fueron los griegos quienes acuñaron este término, para decir que la falta más grande que cometen estos “próceres” del mal es: creerse superiores al resto de los mortales. 

Es el yo enorme de creerse superdotados, capaces de desafiar a todo y a todos. Según David Owen, político y psiquiatra, exministro de Salud y de Exteriores británico, muchos “capos” son peligrosos enfermos mentales. 

La enfermedad explicaría lo que al pueblo le son inexplicables, como mentiras, fracasos o erróneas acciones que generan injusticia, inseguridad, violencia y demás miserias en la sigue empantanado el pueblo. A muchos políticos, el poder los vuelve prepotentes, despreciables (…) que les hace perder la noción de la realidad. 

Pero a otros los convierte en peligrosos enfermos mentales, incapaces, según Owen, para tomar decisiones y gobernar. Al acceder al cargo se creen “embajadores de los dioses” en la Tierra, se rinden culto a sí mismos y con frecuencia se tornan crueles neronianos. 

Muchos creen que la enfermedad se da sólo en tiranos. También se dan en las democracias, afectando a gente elegida en las urnas. Su alienación es tanta que yerran una y otra vez, porque la capacidad de análisis es nula y sus decisiones y medidas producen desequilibrio, mal humor y extrema confusión. Esta gente debe saber que, sin el apoyo de los ciudadanos, que son sus soberanos, será un dirigente rechazado.  

Hay 2 tipos de gente: La de los justos que se saben pecadores y la de los pecadores que se creen justos. Estos carecen de la brújula de aquellos: la capacidad de sentir vergüenza y dolor por el mal causado a otros. (C. Díaz-El Hombre, animal no fijado p.188) Y nosotros-ñande… ¿Cómo realmente somos? 

No existe el mal absoluto, luego, nos quedamos con las excepciones: las honestas autoridades que no son afectadas por este comentario indigesto. Es lo que se espera de cada nuevo gobierno. ¡Ta upéicha!

LA PALABRA … ¿Cuánto vale hoy?

Hace años, mi abuelo, ganadero de profesión, me contó que era más que suficiente un apretón de manos para formalizar un pacto o cerrar un negocio. (Alfonso Aza Jácome). 

Antes, no hacía falta recurrir a complejos contratos escritos que complicaban las cosas y ponían en duda la confianza en el otro. Son prácticas del pasado que van desapareciendo. 

Hoy, el valor de la palabra dada cotiza baja en todos los órdenes de la vida, desde lo más trascendental al más irrelevante. Parece que la suspicacia y el recelo ganaron la batalla a la confianza y a la buena fe. 

Y el dicho “las palabras se las lleva el viento” es, lamentablemente…cierto. Destroza la confianza en uno mismo y en los demás prometer y no cumplir. Quien toma con ligereza el valor de su palabra mata el respeto que nos tenemos, y nos tienen los demás. 

La palabra es el medio más valioso para cosechar una virtud muy valorada: la ¡Confianza! “Dar la palabra” es empeñar nuestra dignidad como prueba de que cumpliremos nuestra promesa. Cuando mentimos perdemos credibilidad. ¡Es malo ser personas poco creíbles! 

Una frase señala a la gente que no cumple su promesa: “Es mentirosa, no es confiable, es decir: “Sapatu un lado, ijapu, ndoikói, ndovalei”. Es un dicho popular para aludir a alguien inservible. 

Que nada vale lo que dice, que su palabra no tiene fuerza, que apenas un viento echa por tierra sus promesas. “Cuando se da la palabra, contra viento y marea hay que cumplirla”, Si somos incapaces de cumplir en tiempo y forma nuestra palabra, mejor no prometer. 

“Dar la palabra” es empeñar nuestra dignidad como prueba de que cumpliremos el compromiso. De quien no es confiable y manipuladora, hay que estar muy lejos, pues una y otra vez genera desilusión, mala sangre y frustración. 

Sabido es que quien miente no es confiable. Además, es hábil para justificarse, excusarse victimizarse y prometer que la próxima vez sí cumplirá. Entonces, cuando las personas se sienten una y otra vez burladas, deben decir ¡basta! ... ya no dar chance de credibilidad. 

Quien traiciona su palabra una y otra vez, seguirá haciéndolo…comprendiendo o no, el daño que hace y se hace con esta insana costumbre. Hombre de palabra es gran elogio para uno; y ¡cómo duele la infidelidad, al comprobar que tal persona nos ha fallado! 

El humano falla y otra vez; en cambio, Dios nunca falla: siempre cumple lo que dice. Su Palabra es la Verdad. Por eso, es preciso conservar la fe en Dios y en el humano, porque hay gente confiable. Aquí se nos presenta un gran desafío cristiano: 

La fe no dice que el hombre no pueda fallar; la fe se fija en el corazón y nosotros debemos saber que todos somos redimibles; así nuestra fe en el humano, si no es bueno, lo hará bueno y la fe en Dios, nos hará buenos. 

En el bautismo fuimos consagrados como posesión exclusiva de Dios; Ël “cuenta con nosotros”; si le damos la palabra; El, espera que cumplamos, que seamos fiel a ella. “Cielo y tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mc. 13, 31)

 “Miren cuánto nos ama Dios, tanto que nos dice que somos sus hijos…pero los que son del mundo no nos conocen, porque no han conocido a Dios”. (1 Juan 3:1) 

VIVIR EN PAZ ¡Con autodominio!

 
“El verdadero equilibrio interior surge de la paz de Cristo” y, frecuentemente el significado de la palabra paz, puede “ser mal entendida o trivializada”: proviene de su Cruz, genera nuevas formas de amar. Esta vida como hijos de Dios, buscan y encuentran a sus hermanos, es la verdadera felicidad”, dice el Papa Francisco. 

Afirma Alfonso Milagro: “Todos consideramos como una verdadera alabanza el que digan de nosotros que tenemos gran personalidad. Pero, la propia personalidad no se forma sino con el dominio de sí mismo, con el acero de la voluntad, que sabe negarse muchas cosas y ser fiel a otras. 

No traicionar la propia conciencia, es lo mismo que no traicionar a Dios. Al contrario, se toma como terrible insulto que nos digan que somos “cobardes”; pero, para adquirir una personalidad propia es necesario el valor; valor que sepa decir que sí cuando hay que decirlo, y no dudar en decir que no cuando no se pueda decir que sí. 

Ser valiente, ser cobarde; tener personalidad, no tenerla. Es la voluntad la que debe regirnos; pero esa voluntad debe ser iluminada por el entendimiento y por la gracia del Señor; entonces, debemos pedir esa luz y esa fuerza y con ellas lanzarnos sin titubeos, sin miedos, sin angustias de ninguna clase. 

Si realmente creemos ser hijos de Dios, esa conciencia deberá regir todos nuestros actos. “Corresponde ahora el bautismo que los salva, y que no consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios una buena conciencia por medio de la resurrección de Jesucristo” (1 Pe, J, 21). 

La séptima bienaventuranza (Mt 5,9) dice: “Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios”. Explicó que para entender esta afirmación en la que se habla de quienes “trabajan por la paz” es necesario aclarar en qué consiste la paz verdadera. 

 “Urge entender que la inteligencia emocional no se opone a la inteligencia racional, no es triunfo del corazón sobre la cabeza, es el encuentro de ambas”. Dice David Caruso, profesor- Universidad de Yale. 

El obispo Ricardo Valenzuela, pidió a todos los feligreses “buscar y luchar por la verdadera paz”. Instó a no caer en lo que el mundo ofrece. “Cristo es el gran restaurador de la paz (…) desde el pesebre hasta la cruz, trabajó por la paz reconciliando a todos los hombres con Dios”. 

“Todos los seres buscan la paz y cada uno la desea tener en su corazón, en el seno de cada familia y en la sociedad. Agregó que sin paz no hay felicidad ni progreso. Según San Agustín, la paz es la tranquilidad del orden y las personas que ocupan su lugar y hacen lo que deben hacer”. 

Si se produce el desorden, se produce intranquilidad, discrepancia y guerra” … “la paz interior consiste en la orientación tranquila y estable de todas nuestras tendencias y deseos a Dios, que orienta todo lo que existe”, pero desaparece “cuando el hombre va contra la razón, se desvía de Dios y busca lo que ofrece el mundo”. 

“Vivimos un clima de decadencia moral, por deshonestidad. Estamos sometidos a los vaivenes del mundo”. San Pablo nos recuerda: Ámense sinceramente unos a otros. Detesten lo malo y amen lo bueno. Ámense los unos a otro. Vivan alegres por la esperanza; soporten con valor los sufrimientos; nunca dejen de orar. 

Reciban bien a quienes los visitan. Bendigan a sus perseguidores. Alégrense con los que están alegres y lloren con los que lloran. No sean orgullosos, pónganse al nivel de los humildes. No presuman de sabios. No paguen a nadie mal por mal. No tomen venganza ustedes mismos, sino dejen que Dios sea quien castigue. 

“A mí me corresponde hacer justicia… dice el Señor” … “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber…”. No te venza el mal. Al contrario, vence con el bien el mal. (Ro 12, 9-21) 

Se dijo: Acepta la realidad como es. Medita. Pasa Tiempo en la Naturaleza. Aprende el Poder de la Sonrisa. Mira el Panorama General. Preocúpate por los Demás. Nunca Pierdas la Esperanza. Abraza tus Creencias. ¡Ta upéicha! 

EN PUERTAS DE ... ¡Un nuevo gobierno!

 ¿Qué se espera de un nuevo gobierno? La respuesta siempre es: ¡Un futuro mejor!

“Juntos podemos construir un futuro mejor para el país”. 

Se espera un gobierno que ponga fin a diarios crímenes y robos en la calle, en la casa y en Instituciones Públicas, que se esclarezcan los hechos, con Justicia independiente, responsable y rápida. Que elimine el odio y rivalidad que daña a nuestro roto país. Los que ocupan cargos públicos deben responder a la miseria de cada paraguayo; tienen que acabar con inútiles peleas que dañan al país. 

Es hora de educar nuestra raquítica conducta para que la democracia, el respeto al prójimo y al bien común sean insignias de nuestro modo de ser (ñande rekove), dando de baja a  los apetitos personales, mbarete, pokare, vai vai, ñembotavy, etc., tan nuestro-ñane mba'e, para priorizar el bienestar de todos.

El futuro presidente Santiago Peña dijo a CNN español-01.05.23. “Los próximos años pueden ser los mejores años para el Paraguay…pero tenemos que poner en práctica todo nuestro conocimiento, nuestra experiencia y nuestra determinación”.  

En relación con los demás espacios políticos, Peña apunta a tener un vínculo “abierto, directo y respetuoso”. Ojalá se haga realidad estas afirmaciones, porque deseamos mejor calidad de vida, con salud y educación. No olvidemos que Paraguay sigue penúltimo en encuesta sobre educación cívica.  

“La investigación internacional a 3.399 alumnos de 9º grado, revela que un 38,5% no logró resolver ejercicios mínimos en materia ciudadana …. casi están aplazados en conocimientos sobre democracia, participación, tolerancia y en cumplir los deberes. (cf. hwww.ultimahora.com-01.07.10) 

Hoy, a 13 años de esa encuesta ¿qué cambió en nuestra pobre conducta cívica…vamos igual o peor? Ya estamos en camino para comenzar una nueva historia que hace mucho anhelamos. ¡Es gran tarea! Luego, es necesario que todos nos “pongamos las pilas” ...hacer nuestra parte y no solo "plaguearnos". 

“El nuevo gobierno no ha de ser un simple cambio de caciques. Todos debemos “unir los hombros a la gran empresa de bien común, que necesitamos”. Luego deseamos éxito al futuro mandatario. 

Todos los niveles sociales, profesionales, varones-mujeres-artistas-empresarios-profesores y alumnos,  absolutamente todos, debemos tomar conciencia y cerrar filas en esta gran empresa, la de levantar paso a paso el Paraguay de nuestros amores y esperanzas”, dirá el maestro Secundino Núñez. 

No hacer nuestra parte y culpar solo a las autoridades -que sí la tienen- es cobardía e ignorancia. Con razón decían los buenos políticos de antes: “lo que a todos interesa es empresa de todos”. ¿O queremos sufrir, por ejemplo, el despojo ocurrido en IPS, que usó indebidamente el dinero de los jubilados? 

Y, como la esperanza es lo último que se pierde, cito la acertada canción de Facundo Cabral que dice: 

“Este es un nuevo día, para empezar de nuevo, para buscar al ángel, que nos crece los sueños, para cantar, reír, volver a ser feliz” … Y si no, ¿para qué me voy a levantar? ¿Levantarme para joderme?

En este nuevo día, yo dejaré el espejo y trataré de ser, por fin, un hombre bueno” “De cara al sol caminaré y con la luna volaré… ¡siempre se puede empezar de nuevo! Ahora mismo, le puedes decir al trabajo que odias, a las cosas que te encadenan a la tarjeta de crédito, a los noticieros que te envenenan desde la mañana, a los que quieren dirigir tu vida”

“Ahora mismo le puedes decir basta al miedo que heredaste, porque la vida es aquí y ahora, a lo que te encadenan a la tarjeta de crédito…a quienes quieren dirigir tu vida. Ahora mismo le puedes decir basta al miedo que heredaste, porque la vida es aquí y ahora mismo…”

Por todo lo dicho y no dicho, el deber de todo paraguayo en esta hora de esperanza, es sostener firme los propósitos y esfuerzos que deseamos y merecemos…la necesitada patria nos pide. ¡Ta upéicha! 

¡HABLEMOS! ...Sin Gritar...

¿Alguna vez nos preguntamos por qué gritamos cuando estamos furiosos? Ciertamente nuestras acciones revelan lo que cada uno tiene en su interior. Una antigua historia tibetana cuenta, el sentido más hondo de las maneras de comunicarnos: 

Un sabio preguntó a sus alumnos: ¿Por qué la gente se grita cuando se enoja? Ellos pensaron unos momentos: *Porque perdemos la calma - dijo uno. *Pero ¿por qué gritar cuando la otra persona está a tu lado?, cuestionó el sabio. ¿No es posible hablarle en voz baja? ¿Por qué gritar? Ellos dieron algunas respuestas que no satisfacían. 

Luego explicó: “Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan y para cubrir esa distancia, gritan. Por eso, cuando más enojados estén, más fuerte gritarán para escucharse, porque están muy distanciados, aunque … estén uno frente al otro”. 

El sabio preguntó de nuevo: ¿Qué sucede cuando dos personas se enamoran? Ellos no se gritan, se hablan suavemente. ¿Por qué? ... “porque sus corazones están muy cerca, la distancia entre ellos es muy corta”. 

Pero, no faltan terrícolas muy débiles que reaccionan impulsivamente, sin medir el resultado de sus actos, y eso causan inestabilidad. Tienen nula capacidad y cataratas de furor que lo hacen violentos contra otros o contra sí mismos; sobre todo cuando se sienten fracasados.

El CIE-10 (Clasificación Internacional Estadística de Enfermedades y problemas con Trastornos Mentales) dice que son trastorno de personalidad, que se calificarían por inestabilidad emocional y la impulsividad. 

Dada el amplio efecto de las producciones de la psiquiatría norteamericana se tiene en cuenta uno solo de ellos, el Trastorno de inestabilidad emocional. “Todos somos emocionalmente inestables, la imagen que tenemos de nosotros mismos, como nuestros objetivos y preferencias, suelen ser confusos para nosotros mismos”. 

Así, se emplea el diagnóstico en gente que presenta crisis emocionales, que amenaza con gestos o intentos suicidas o autoagresivas como cortarse en el propio cuerpo. Ocurre con quienes siempre quieren imponer su voluntad y agreden. Gente de nula tolerancia a la frustración y reaccionan impulsivas, explosivas y agresivas.

Así una familia vive aterrada por miedo a que uno de sus integrantes se dañe a sí mismo o que en su ira descontrolada, agreda a otros miembros de la familia, rompan objetos, causen daños en la vivienda, etc. 

No gritar es difícil porque supone tener autocontrol para administrar la ira y la rabia cuando -por ejemplo- un niño desobedece; pero es necesario hacerlo para educar desde el respeto y la comprensión tornándose en modelo a seguir. En este sentido, Alfonso Milagro señala lo siguiente: 

“Todos nos sentimos inclinados a aconsejar a los otros; y lo solemos hacer bastante bien; hasta somos bastante acertados en los consejos que damos a los demás. Si nos resolviéramos de una vez por todas a practicar lo que aconsejamos a los otros, pronto seríamos perfectos, pronto llegaríamos a la santidad. 

Pero es que somos muy hábiles para aconsejar a los demás y no menos hábiles para evadimos de los consejos que nosotros mismos damos; vemos con mucha lucidez lo que los otros deben hacer, y somos bastante miopes para reconocer nuestras obligaciones personales. 

Y si al menos fuéramos como deseamos, como pedimos, como corregimos y como aconsejamos que sean los demás, muy pronto nos veríamos libres de las mayorías de nuestros defectos. No debemos juzgar, si no queremos ser juzgados: ¿quién nos dio autoridad para juzgar? Sólo el Señor es el que conoce el fondo de los corazones”. 

“¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano y no ves la viga que hay en tu ojo?” (Mt, 7, 3). Que todos tengan la gracia, pues con la gracia nos preparamos para acabar siendo hermanos. "Corrige a tu hijo mientras aún pueda ser corregido, pero procura no matarlo a causa del castigo" (Pr. 19:18)